dit bien : "Constitution Dogmatique Lumen Gentium "

par conséquent il est bien difficile alors de dire qu'il est seulement pastoral !

N'est-ce pas là une preuve flagrante de la non pastoralité du Concile puisque le mot "dogmatique" est clairement énoncé ?

Car s'il est dogmatique il est obligatoirement pastoral ! Pourquoi ? parce que si je ne me trompe pas :

Un concile pastoral sert à définir un mode de fonctionnement de l'Eglise pour confirmer et mettre en application les dogmes de la foi (évangéliser et confirmer les fidèles dans la foi)! Or
la pastorale ne peut pas aller en contradiction avec le dogme de la foi !

Donc s'il n'est pas pastoral mais seulement dogmatique, alors....il faut définir la pastoralité à adopter en fonction du dogme de la foi !

Par conséquet, où sont donc passés ou quels sont les textes définis comme pastoraux du Concile VII ?
Y en a-t-il qui sont appelés "...blablaba pastoral....." ?
S'agit-il des textes de la réforme liturgique de la messe et des consécrations épiscopales ou autres textes ?
Quels sont donc les dogmes de la Foi définis dans Lumen Gentium ? Est-ce que ce sont les mêmes dogmes d'avant Vatican II où y en a -t-il de nouveaux ?

Par conséquent, si Vatican II est à la fois dogmatique et pastoral et qu'il y a des contradictions entre le dogme de la foi qui y est professé et la pastoralité à entreprendre, puisque la pastoralité engagée n'est pas conforme aux dogmes de la foi professée dans les conciles précédents jamais abrogés juridiquement par l'Eglise, il devient alors possible de dire que ses rédacteurs ont bien propagé l'hérésie et contribué à l'apostasie générale mais apostasie non pas silencieuse (elle était silencieuse avant le Concile VII) mais est devenue criante dès sa proclamation et application !

Merci beaucoup d'avance pour vos éclaircissements ! Ne vous battez pas et ne tapez pas tâchons d'être cohérents.

Je ne cherche que la Vérité !