Vous faites allusion à une application stricte du droit canon. Je ne suis pas d'accord. Favores convenit ampliari, odia restringi. Le droit canon parle des bénédictions en tant que sacramentaux, actes de l'Eglise, qui sont nécessairement limitées à ceux à qui l'Eglise donne le droit de la représenter.

Qui a jamais interdit aux fidèles agissant à titre privé d'utiliser le signe de la croix en quelques circonstance que ce soit, à condition, évidemment, qu'il n'y ait aucun danger de malentendu ?

D'accord avec vous que de fait la coûtume est que les laïcs marquent une petite croix sur les objets (où sur le front de leurs enfants) et qu'il faut respecter la coutûme. C'est déjà une concession par rapport à la lettre de votre premier propos.

Mais il est certain que le père de famille peut bénir les mets de sa table et il n'y a aucune manière qui convienne de mettre un petit signe de croix sur un objet qui désigne globalement les mets sur une grande table. Et précisément, que vous le sachiez ou non, il y a des familles où le père a toujours fait en ce cas un grand signe de croix au-dessus de la table : apparemment une tradition vivante et non de l'archéologisme.

Je ne crois pas que vous ayez fourni une preuve suffisante pour les condamner.