Entre Monseigneur Lefebvre et ses successeurs.
Vous vous appuyez sur un discours de Monseigneur Lefebvre, éminent prélat de l'Eglise Catholique. Privé de son bon droit.
Monseigneur Lefebvre venait de la pleine communion, ses successeurs doivent arriver à la pleine communion.
« S’il arrivait, dit saint Paul, que NOUS-MÊME ou un Ange venu du ciel vous enseigne autre chose que ce que je vous ai enseigné, qu’il soit anathème. » (Gal. 1, 8.)
Pensez-vous que Saint Paul ait voulu exprimer l'idée d'affirmations lancées sans preuve, sans herméneutique?
Pensez-vous que Saint Paul, ne fut pas conscient de l'immense puissance de l'Esprit-Saint?
Il faut prouver, qu'un enseignement est de telle nature, affirmer ne suffit pas.
Or l'herméneutique, n'a pas encore eu lieu, pour les textes incriminés.
Cette Réforme étant issue du libéralisme, du modernisme, est tout entière empoisonnée ; elle sort de l’hérésie et aboutit à l’hérésie, même si tous ses actes ne sont pas formellement hérétiques. Il est donc impossible à tout catholique conscient et fidèle d’adopter cette Réforme et de s’y soumettre de quelque manière que ce soit.
même si tous ses actes ne sont pas formellement hérétiques.
cette remarque laisse supposer que certains actes pourraient être hérétiques.
elle fait partie des questions que l'on peut se poser à propos de certains textes.Mais sans démonstration, sans herméneutique, s'il n'y a pas risque d'affirmer que l'on peut ne pas appliquer, il y a un vrai risque à affirmer, qu'il y aurait hérésie, sans herméneutique.
Mais encore une fois, sans démonstration pas de conclusion possible, accueil filial des textes du magistère, sans pour autant devoir les appliquer, tant que l'on a un doute.(attitude préconisée par l'Eglise, et soutenue par Monseigneur Gherardini)
Votre démarche a cela d'opposer à celle de Mgr Gherardini, vous partez du principe que les textes sont mauvais, car encore hors contexte ils sembleraient contredire, des textes approuvée par la Tradition.
Il part du principe que les textes du Magistère doivent être reçus filialement, qu'ils sont à priori du Magistère avec tout ce que cela implique, mais cependant qu'il faut prouver la continuité avec la tradition car pour certains elle est loin d'être évidente.sans herméneutique.
d'où le passage page 35 de mgr Gherardini, une fois de plus.
Cordialement.