"Donc, avec le même réalisme en vertu duquel nous admettons aujourd'hui les péchés des papes, leur disproportion par rapport à la grandeur de leur ministère, nous devons également reconnaître que Pierre a toujours été le roc contre les idéologies, contre la réduction de la Parole à ce qui est plausible à une époque déterminée, contre la soumission aux puissants de ce monde. "

Et bien admettons alors, avec Joseph Ratzinger, "avec le même réalisme",
"les péchés des papes, leur disproportion par rapport à la grandeur de leur ministère" ... des papes donc ceux de notre époque aussi : Paul VI, Jean-Paul II et l'actuel Successeur de Pierre.

Si vous préférez cette formulation extrêmement dure à la mienne, beaucoup plus douce, libre à vous : affaire de style.
Votre surenchère sur Athanasios en est-elle confortée ? Je ne crois pas.
Sur le plan historique, aucun historien ne souscrirait à la proposition qu'en tout temps, les papes ont été exempts de "soumission aux puissants de ce monde". L'époque antique et médiévale donne une pléthore de contre-exemples, à commencer par les papes carrément désignés par les empereurs romains germaniques jusqu'à ce "grand" (ironiquement) pape, couvert de péchés, que fut Clément XIV : il a un peu résisté, c'est vrai, mais s'est beaucoup soumis au final quant aux Jésuites. Même le Fliche et Martin le dit explicitement ...
La phrase est, je pense, acceptable comme idéal-type de la papauté qui tente de repousser la "soumission aux puissants de ce monde" et la récuse dans son principe, là oui.

S'il n'a pas critiqué nominalement "les péchés" de Paul VI - pour prendre la formule que vous préférez -, il a bien critiqué le pape pour avoir tenté d'interdire/obroger le VOM. Toujours la rhétorique spécieuse et les contorsions neuronales : d'un côté on assène qu'il faut suivre (aveuglément sous-entendu) le Pape "comme le Christ", de l'autre quand cela ne colle pas avec l'histoire ni le réel, on blâme les collaborateurs - les "manoeuvres" dîtes-vous mais il s'agit de bien autre chose et dans "manoeuvres", il y a "mains" - du pape. Pourtant votre maître Athanasios s'évertue à nous faire croire que le Pape est l'auteur unique de tout... donc pour filer le syllogisme, en critiquant les collaborateurs J. Raztinger a bien critiqué le super-pape omnipotent, assimilé par vous "au Christ" ! diantre - même Athanasios dit que "le Pape n'est pas Dieu" : accordez vos violons - monstre ecclésiologique dont aucun concile n'a jamais parlé.

Décidément l'homélie de Saint-Jean de Latran de mai 2005 vous est restée sur l'estomac ...