I

Ce n'est pas très courant qu'un pape reconnaisse dans un texte juridique un droit concret de choix à de simples laïcs ! De façon très contemporaine, le pape a conçu le Motu proprio du 7 juillet comme un droit opposable à la messe traditionnelle.

-Que voulez vous dire par Droit opposable à la messe traditionnelle?

-En effet maintenant à la collégialité revendiquée pour s'émanciper de Rome au nom de la démocratie et pour exercer une dictature en matière liturgique entre autre(liturgie qui ne satisfait que trés peu de personnes), il existe désormais un droit pour les fidèles à leur tour de s'émanciper en matière liturgique de cette médiocrité. Mais comment les fidèles peuvent il faire reconnaître leur droit face à une telle dictature? quels sont leur recours?

II

Mgr Lefebvre nous a fait signer un texte dans lequel nous nous engagions, avant d'être ordonnés prêtres pour la FSSPX, à reconnaître la validité essentielle du rite nouveau. Il montrait par là que le rite nouveau est apte à transmettre aux fidèles la grâce qui sanctifie. Si le Christ est présent, il est actif (« Mon Père agit toujours et moi aussi j'agis »). S'il est actif, il sauve.

Nous sommes là loin des révélations habituelles sur la nouvelle liturgie qui passe de dangereuse pour la foi à apte à transmettre...
Certains vont être étonnés.

Concernant le papier de l'abbé Héry sur la nouvelle messe s'il s'agit de celui qui parût sur ce forum peu de temps avant la création de l'IBP, il ressemble plus à un travail vite fait orienté idéologiquement qu'à une étude théologique sur le NOM. Travail dans lequel certains extraits partiellement choisis donne peu de crédit à l'argumentation, il semblerait qu'il y ait eu du meilleur Abbé Héry.