Cher John,

Je me suis peut-être laissé emporter.

Mais admettez-vous tout de même que vous vous appuyiez sur le nouveau droit canon pour justifier une critique publique des décisions du pape alors même que ce n'est pas ce que vous dites que ce droit dit (puisqu'il parle de se confier aux autorités) ?

(i) le missel de saint Pie V, qui, il y a quelques mois n'était pas abrogé...l'est-il maintenant ?

Pourquoi le serait-il plus ? En quoi cela changerait-il ou non la validité des modifications apportées après la promulgation par Saint Pie V ?

L'autorité promulguant la nouvelle prière, est-elle une autorité légitime, agissant légitimement, et imposant à tout prêtre de rite romain comme devoir en conscience, par un acte suffisamment promulgué, l'emploi de la nouvelle prière. Je ne le crois pas

Vous n'avez plus confiance en l'Église et en la promesse du Christ. Là, nous n'y pouvons rien. Vos raisons sont sérieuses, je le reconnais, mais, à mon sens, insuffisantes. Cela étant, je suis bien d'accord avec vous que le point central est celui-ci : la con-fiance dans le saint Père. Et, effectivement, vous avez, à cette égard, une attitude plus cohérente, à mon sens, que d'autres qui ne lui accordent pas cette confiance non plus tout en lui reconnaissant ou faisant semblant de lui reconnaître une légitimité.

Si cet acte est illicite, dites-nous contre quel commandement de Dieu ou contre quelle loi ecclésiastique nous péchons en le faisant.

Je me suis mal fait comprendre et ai mal poursuivi ma discussion. Ce que je remettais en question, c'était l'usage du droit canon de 1983 pour le justifier.
À part ça, la critique n'a jamais été interdite à part sur des sujets de dogmes ou dont la notice théologique devrait au moins susciter la plus grande prudence.

Thomas