St Paul parle du parler en langues en tant que reçu comme un don de Dieu.
St Augustin parle d'une âme transportée de joie à la contemplation de Dieu, et qui jubile et donc n'utilise plus de mots mais une sorte de langage jubilatoire sans paroles distinctes.

Le parler en langues des charismatiques est légèrement différent me semble-t-il : il s'agit d'abord de "parler en langues" et ensuite cela est sensé libérer l'esprit. Je ne pense pas que tous les membres de ces assemblées de prière soient sous l'effusion de l'Esprit Saint en train de parler une langue reçue de Dieu.

Le danger : faire trop appel à la sensibilité, à la chair, à telle ou telle "résonnance" charnelle risque d'entraîner plutôt vers le mauvais esprit que vers le bon. A rapprocher, en poussant à l'extrême, de la méditation transcendantale du New Age, ou des mantras bouddhistes.

Par ailleurs il faut se garder de vouloir "à tout prix" faire une expérience sensible du divin. Ne pas oublier que notre religion est une religion de Foi, avant d'être une religion de l'expérience sensible.

Mais il ne s'agit là que de dangers de dérives (venues du Pentecôtisme dont est issu le mouvement charismatique), pas de caractéristiques essentielles du mouvement charismatique. Ce mouvement a à mon avis également d'autres aspects très positifs : des communautés chaleureuses et zélées, une vraie vie de prière, un vrai apostolat, une vraie formation religieuse.

Cordialement
Meneau