et compléter avec Voici quel est notre Dieu, du même cardinal Ratzinger, mais plus récent (Plon/Mame, 2000) :

"Le concile Vatican II avait sans conteste en vue à la fois la croissance organique et le renouvellement. Mais on a parfois tendance de nos jours à [...] entreprendre ce qui est incompatible avec l'essence même de la liturgie.

[...]
Je crois que ce qui est prioritaire, c'est que cette manière de faire personnelle et arbitraire disparaisse et que s'éveille le sens intérieur sur le sacré. Dans une deuxième étape, on pourrait voir dans quel domaine on a supprimé trop de choses, et que la cohérence avec toute l'histoire puisse redevenir plus évidence et plus vivante. J'ai moi-même parlé en ce sens de "réforme de la réforme". Dans mon idée, ce devait d'abord être un processus pédagogique, pour marquer un point d'arrêt à ce piétinement de la liturgie par des inventions personnelles.

Pour la formation de la conscience dans le domaine de la liturgie, il est important aussi de cesser de bannir la forme de la liturgie en vigueur jusqu'en 1970. Celui qui, à l'heure actuelle [2000 ! Ce n'est donc pas Paul VI qui est visé... ni Jean-Paul II, puisque depuis 1988 l'ancien missel était confié à la discrétion des évêques], intervient pour la validité de cette liturgie, ou qui la pratique, est traité comme un lépreux : c'est la fin de toute tolérance."