Attention, vous êtes probablement victime de l'usage abusif du mot "élection".
Le processus complet de désignation du nouveau pape comprend bel et bien deux choses : l'élection et l'acceptation.
Par synecdoque, on utilise le mot "élection" pour désigner le processus tout entier.

Quand vous dites :

Ce n'est pas l'acceptation qui fait le pontife romain, c'est uniquement l'élection, mais canonique, autrement dit légitime.
D'ailleurs la Constitution apostolique Universi Dominici Gregis le reconnaît expressément au numéro 70 :
si quelqu'un a recueilli les deux tiers des voix, il y a élection canoniquement valide du Pontife Romain.

ou encore :

Les numéros 87 et suivants explicitent la fin de la procédure;
Ils n'annulent pas ni ne contredisent le numéro 70 qui est primordial.
si quelqu'un a recueilli les deux tiers des voix, il y a élection canoniquement valide du Pontife Romain.

vous ne donnez aucune preuve de ce que vous avancez.
En quoi le n° 70 serait primordial ?
"élection canoniquement valide" certes, mais élection seulement : le processus n'est pas complet.

Voir aussi le canon 332 :
Can. 332 – § 1. Le Pontife Romain obtient le pouvoir plénier et suprême dans l’Église par l’élection légitime acceptée par lui, conjointement à la consécration épiscopale. C’est pourquoi, l’élu au pontificat suprême revêtu du caractère épiscopal obtient ce pouvoir dès le moment de son acceptation. Et si l’élu n’a pas le caractère épiscopal, il sera ordonné aussitôt Évêque.