Oui, St Paul a écrit "je peux tout en celui qui me fortifie", mais aussi qu'il avait demandé à Dieu par trois fois qu'une écharde dans sa chair lui soit retirée (écharde sur la nature de laquelle maint commentateur a glosé pour en imaginer la nature, mais sur laquelle nous ne savons rien de plus précis); et Dieu lui a répondu "ma grâce te suffit : ma force trouve tout son déploiement dans la faiblesse".

Il m'arrive de penser que certaine propension à pécher peut faire partie de ces faiblesses dont Dieu peut considérer qu'elles blessent notre orgueil mais ne mettent pas en cause la vocation de notre personne, qu'il s'agisse d'être apôtre, prêtre, mère de famille ou enseignant. Je peux tout en Christ, pour ce que Christ me demandera. Mais pour ce qui est d'être moi même conforme à la vision du moi idéal que j'aimerais être devant Dieu (on pourrait presque dire du pharisien qui sommeille en moi), il est peut être bon que cela ne me soit pas accordé, pour que je puisse continuer à demander, comme les dominicains quand ils se présentent à leur supérieur pour prononcer leurs voeux, "la miséricorde de Dieu et la vôtre"

Mais la grandeur de la foi chrétienne, c'est de croire justement que la vie peut renaître là où la mort semble triompher : "si vous avez la foi, vous verrez des arbres prendre racine dans la mer" : c'est à dire des arbres vivre dans le lieu où tout est englouti (dans la bible, la mer est un lieu mortel : cf la mer rouge sur les chars de pharaon).
Et c'est de savoir s'émerveiller qu'un enfant de divorcé devienne un saint évêque, qu'une fille auxquels beaucoup de psychiâtres se sont intéressés soit à ce point travaillée par la grâce qu'elle devienne docteur de l'Eglise en 1997, et que "celui que vous aviez mis a mort, Dieu l'a ressuscité". Ce que des théologiens appellent le mystère pascal.