Cher Meneau, voilà ce qu'il s'est passé :


que Faustine Kowalska fut mise à l'index par le Saint Office à cause de ses œuvres suspectes d’hérésie.

Elle est dans la ligne d’un certain Luis G. Alonso Getino :

Le 6 mars 1936, l'Osservatore Romano commentait ainsi cette mise à l'Index :

« Cette condamnation mérite qu'on y attache une importance particulière et qu'on la signale tout de suite à l'attention des fidèles pour le tort très grave que pourrait leur causer la lecture du livre en question.

Dans ladite publication, on défend en outre, ex professo, dans ledit volume, une étrange théorie concernant une prétendue illumination spéciale que les âmes humaines recevraient de Dieu au moment de leur séparation du corps, et grâce à laquelle elles se convertiraient intimement et parfaitement au Créateur et seraient ainsi justifiées et sauvées. Il n'est pas nécessaire, certes, de beaucoup de paroles pour faire comprendre combien grave est le danger caché sous ces théories qui, non seulement n'ont aucun fondement dans la Révélation, mais sont même en contradiction avec elle et avec le sentiment commun de l'Église. »

Les œuvres de sainte Faustine ont été mises à l'index en 1959 par le pape Jean XXIII. Avant 1966, visions de Jésus ou de Marie nécessitait l'approbation du Saint-Siège avant d'être rendue publique.
Après une tentative avortée de convaincre le pape Pie XII de signer une condamnation, le cardinal Alfredo Ottaviani du Saint-Office a inclus ses livres sur une liste qu'il a présenté au pape Jean XXIII en 1959. Le pape a signé le décret qui a placé ses oeuvres dans l'index des livres interdits et ils y sont restés plus de 20 ans. Père Sopoćko a été durement réprimandée, et tout son travail a été supprimé. Toutefois, Mgr Eugeniusz Baziak , l'archevêque de Cracovie, a permis aux religieuses de maintenir l'image du Christ miséricordieux dans leur chapelle pour que ceux qui voulaient continuer à prier avant de pouvoir le faire.
Le motif de cette mise à l'index n'a jamais été précisé par le saint Office mais on suppose que c'est dans la ligne de celle du Père espagnol Getino sur l'illumination finale dans la mort.
Canonisée par Jean-Paul II le 30 avril 2000, sainte Faustine Kowalska est avec Marthe Robin, une de celle qui VOIT DE SES YEUX, la mort comme un passage. Il y a parfois d’interessants de retournements de l'histoire.
Sainte Faustine est donc réhébilitée et, dès 1985, dans l’édition en Français de son « petit journal », il est écrit :

« En présentant ici l'édition du Petit Journal de Soeur Faustine Kowalska, j’ai pleine conscience de présenter un document de la Mystique catholique d'une valeur exceptionnelle, et cela, non seulement pour l'Église de Pologne, mais aussi pour l'Église universelle.
Il s'agit de l'édition critique et authentique (digne de foi) faite par la Postulation de la cause de Soeur Faustine, sous la compétence territoriale de l'Archevêché de Cracovie.
Le Petit Journal dont le contenu concerne la dévotion à la Miséricorde Divine est devenu ces derniers temps extrêmement actuel pour deux raisons.
Premièrement, parce que la Congrégation de la Doctrine de la Foi a annulé, il y a deux ans (1983), les griefs et les réticences soulevés jadis par la Congrégation du Saint-Office contre les écrits de Soeur Faustine ; cette annulation de la Notification a eu pour résultat le renouveau de la Dévotion à la Miséricorde Divine sur tous les continents, dévotion présentée dans le Journal mentionné, ce que confirment sans cesse les témoignages qui parviennent à la Postulation et à la Congrégation à laquelle appartenait Soeur Faustine.
[...]
Rome, le 20 décembre 1980 Andrzej Maria Deskur
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