Cela fait beaucoup de citations cher Vianney! Et M. l'abbé nous dit:

Si l’on ne respecte pas la parole de Grégoire XVI, pape traditionnel, où va-t-on ? Je pourrais vous répondre que saint Paul disait déjà « Tout est permis » dans la Première aux Corinthiens. Il voulait libérer ses fidèles de l’esclavage de la Loi (on pourrait dire ici : de la facilité des citations). Mais une telle libération suppose une ouverture de l’esprit humain à l’Esprit divin. « tout est pur pour les purs », tout est permis, du moment que l’on se laisse habiter par l’esprit du Christ. Tout est pensable, sans avoir égard à ce que Cajétan appelait « le torrent des docteurs », du moment qu’on laisse la vérité nous envahir. C’est ce que l’on nomme la foi.

Beaucoup de citations: Après Grégoire XVI, vous citez Pie VI et encore Pie IV avec la profession de foi tridentine! Je vous le dis, que des vieilleries! alors que tout est permis!

Pardonnez-moi, M. l'abbé de vous être semblée si dure et merci de ne vous en être point offusqué. Indirectement vos propos reviennent à dire que se référer à des citations serait faire du pahrisaïsme.
Et pourtant Saint-Paul nous met en garde avec les Galates auxquels il s'adresse:

Ch I, 8-9: Mais quand nous-mêmes [vous évangéliserions], ou quand un Ange du Ciel vous évangéliserait outre ce que nous vous avons évangélisé, qu’il soit anathème.
Comme nous l’avons déjà dit, je le dis encore maintenant : si quelqu’un vous évangélise outre ce que vous avez reçu, qu’il soit anathème.

Alors si on ne peut plus se fier aux textes, tout en effet est permis. Mais je suis bien d'accord avec vous. Il ne s'agit pas de faire une collection de citations choisies, mais de retirer ce qui ressort de l'ensemble de la Tradition et surtout de juger l'arbre à ses fruits ainsi que le Seigneur nous l'a recommandé comme un test infaillible pour départager le bon grain de l'ivraie.
Or vous le savez bien, le Nouvel Ordo a donné de bien mauvais fruits: églises vidées, prêtres défroqués, mariés, manque de vocations, fantaisies sans limites etc. Mais sans aller piocher dans le général, je le constate pour moi-même.
Durant sept ans je n'ai pu assister qu'à des messes NOM. En dépit de ma bonne volonté, peu à peu mes références doctrinales se sont édulcorées. Cela c'est du vécu. Depuis un an que je ne fréquente plus que des messes tridentines, les choses se remettent en place et l'exigence est de retour. Non, hélas, que je sois devenue sainte, mais au moins je ne peux plus ignorer mes fautes et abuser d'indulgence envers moi-même!
Car le rite tridentin s'accompagne de la Tradition bimillénaire et ne commence pas à Vatican II, je crains au contraire qu'elle ne s'y retrouve plus!

Par ailleurs ne méprisons pas la foi de nos frères protestants, certains peuvent l'avoir plus vive que certains catholiques traditionnels, je ne doute pas non plus de la foi de certains mahométans ou bouddhiste etc. Sauf que leur foi est à mauvais escient... N'est-ce pas grandement dommage de ne pas être DANS la VÉRITÉ telle que le Seigneur nous l'a révélé à travers Son Église depuis les Apôtres? (Et non depuis Vatican II?)