Je ne suis pas l'invité des RV du FC, mais je vais essayer de répondre...

- Pour Gatien : A mon avis, dans cette affaire, depuis quelques mois, le Saint-Siège (parce que le pape veut absolument résoudre la question) lance des propositions en faisant en sorte qu'un dégat soit responsabilisé par la Fraternité. Très bien vu pour l'ultimatum en juin. Finalement, il ne s'est pas passé grand chose car la proposition d'un accord pratique n'apportait pas grand chose de nouveau. Mais cela a permis à tous les pressés de dire que les autorités de la FSSPX n'étaient pas gentilles du tout. Beau coup de diplomatie.

- Pour Rémi : Je suis ravi de voir que nous sommes d'accord. Pour le précédent, effectivement, cela pose problème. La FSSPX n'a pas le désir de voir le cas de Mgr Lefebvre brandi par tous ceux qui veulent entrer en clandestinité. Pour le coup, je fais absolument confiance aux minutanti romains qui ont trouvé plus d'une solution en la matière dans le cours de l'histoire de l'Eglise.

- Pour Chouette : Ce n'est pas la première fois que vous me posez la question. La non-publication des faits ne me permet pas de vous répondre. Ce que j'ai dit sur le voyage de Mgr Fellay en décembre est parfaitement public. Vous pouvez aller chercher sur le net. Vous trouverez la preuve dans la bouche d'une autorité de la FSSPX. Mais bonne recherche car elle sera longue. Pour la seconde question, pas de réponse officielle, ce qui ne doit rien vous faire déduire. C'est simplement la non-publication des faits qui m'empêche de répondre. Cela permet de mieux faire mariner les pressés, même s'ils réclament le droit inaliénable à l'information des honnêtes citoyens...

- Pour Jacqhou : Les sacres étaient assurés non pour contester la validité des ordinations dans le nouveau rite mais pour continuer à ordonner les prêtres en vue de la messe traditionnelle et en vue d'une saine doctrine, ce que, à l'époque, aucun évêque voulait assurer. Je dois dire, comme Pétrarque, que pour sacrer aujourd'hui, l'état de nécessité continuerait étant donné que le seul évêque traditionnel, Mgr Rifan, est tombé à un point de biritualisme affligeant, minimalisant l'importance du VOM au rang de simple préférence.