Il n’est pas toujours souhaitable, comme vous dites, de “balancer” toute la vérité à n’importe quel interlocuteur, mais l’honnêteté la plus élémentaire, sans même parler des commandements divins les plus formels, devrait nous interdire d’approuver des propos erronés, et spécialement en matière de religion, comme c’est le cas ici de ceux des soufis. Tous tant que nous sommes, nous sommes des serviteurs : et ce qui est demandé aux serviteurs, c’est d’être fidèles.

Oui et non. Ce qui nous est demandé, c'est aussi de faire notre job du mieux qu'on peut, avec le plus de charité possible, ce qui nécessite en priorité de l'empathie, pour comprendre le point de vue de l'autre et l'aider à progresser par petites touches. Je ne vois pas où est l'infidélité à reconnaitre que les musulmans ont une spiritualité qui est probablement respectable sur certains points. Que je sache, la sagesse occidentale est née en Grèce, sans l'aide de la Révélation, il est envisageable que certains musulmans aient également cheminé de manière intéressante de leur côté, sans l'aide de la Révélation. Encore faudrait il s'y intéresser avant de tout jeter sous prétexte qu'ils ne croient pas au Dieu trinitaire.

Je ne suis pas sûr qu'on puisse retourner un musulman facilement, par contre, on peut lui faire prendre conscience de la marge de progression qu'il lui reste à parcourir. Or cette démarche passe avant tout par de l'humilité et pas par du prosélytisme agressif.

Ceci dit, il est possible, étant donné la situation actuelle de l’Église, que ces moines et/ou ces musulmans aient été de bonne foi. Mais, même dans cette hypothèse, ça n’en fait pas des martyrs de la foi...

Nan, ils sont des ferments de contradiction en terre musulmane mais ils ne seraient pas martyrs de la foi ? Vous en avez d'autres comme ça en stock ?