A vous lire, veuillez m'excuser, mais j'ai l'impression que nous n'avons pas le même Dieu. Vos excès sont navrants.

Les réponses à vos questions qui sont plutôt des opinions élevées en certitudes, sont dans la biographie de Mgr Lefebvre par Mgr Tissier de Mallerais (Ed. Clovis) . Sur le modèle des jansénistes, vous utilisez des affirmations de l'Eglise pour attaquer l'Eglise. Mgr Lefebvre a usé du cas de nécessité, c'est évident. Si vous connaissez l'histoire de la révolution conciliaire surtout en France, vous savez bien qu'il fallait envoyer des prêtres aux fidèles désespérés qui désertaient les églises. Le cas de nécessité couvre l'apostolat des prêtres de la Tradition.

La crise dans l'Eglise a été très forte en France, et suivant la théorie des nihilistes, vous attaquez les conciliaires en tranchant d'un coup leur modernisme larvé : hérétiques formels.
Les choses ne sont pas si simples. S'il faut dénoncer haut et fort l'erreur de la liberté religieuse comme liberté absolue (d'où le geste de respecter la religiosité : baiser le Coran, priez st-Jean Baptiste de prier pour les musulmans), l'oecuménisme relativiste, s'il faut réclamer la liberté de la Messe St Pie V sans autorisation .... il est faux, et en tout cas téméraire de dire qu'il n'y a plus d'autorité dans l'Eglise.

Si Mgr Lefebvre a pu réagir rapidement, et se plaindre des revirements, n'oubliez pas qu'il a été le premier insulté.

Votre rage d'annoncer la fin de la Fraternité Saint Pie X, non seulement fait pitié du fait même de votre style agressif et vindicatif, mais encore sera détruite par les faits.

Même dans la crise actuelle, la plupart des prieurés vivent dans la paix. Notre Seigneur purifie plutôt les durs qui se croient des saints, pour qu'ils aient plus d'humilité à l'avenir. Je pense même que cette crise prépare un apostolat plus ouvert pour faire oublier les disputes.

In Caritate