Vous nous dites que

Il n'y a rien de faux dans les textes de Vatican II et du missel

..........!

Sans vouloir rentrer une n-ième fois dans le débat récurrent de Vatican II, la justesse de ses textes, leur fin pastorale ou dogmatique, et leur interprétation... reconnaissons au moins que les textes sont flou dans leur rédaction et qu'on peut comprendre tout et son contraire; c'est bien pour cela qu'on peut tenter de les interpréter à la lumière de la Tradition dans cette herméneutique de la continuité chère au Saint Père.

Au sujet du nouveau missel, comme il a été rappelé par Nemo je crois, il est a-normatif, donc une invitation à faire peu ce que l'on veut en fonction de la sensibilité du prêtre, de l'assemblé, ou des laïcs au pouvoir... Malgré les grandes défaillances de cette nouvelle liturgie on peut certainement la faire converger vers la liturgie traditionnelle en suivant la réforme de la réforme souhaitée par le Pape, et dont l'Abbé Barthe donne un certain nombre de mesures concrètes (cinq en particulier) dans son livre La Messe à l'endroit.

Pour finir, le catéchisme de 1988 dan sa version française, dit clairement les vérités de la foi dans certains passages, mais souvent les répète de façon mièvre et allégoriques dans d'autres, contribuant ainsi au flou, au vague et à l'interprétation subjective de tout un chacun (voir par exemple la définition même de "la Foi").