Vous noterez une différence tout de même, dans le lien mis par vous en relief.
Je précisais que "Nous ne nous comprenons pas".
J'envisage aussi la possibilité de ne pas comprendre, sans écarter celle de ne pas être compris.

Ensuite, je ne pense pas qu'il s'agisse ici de personnes sectaires, mais de personnes faisant passer l'idéologie (erreur dans le Magistère, Magistère enseignant l'erreur), avant de faire passer "l'ecclésiologie"(Le Magistère ne peut se tromper et encore moins nous tromper).
Cependant du fait, que certaines parties ne puissent pas être infaillibles, elles peuvent être améliorées. Or pour améliorer ces parties, si cela doit se faire, ou peut se faire, il faut être en pleine communion. Sinon autant les faire améliorer par un pope, ou à l'extrême par Imam, un Rabbin, en supposant qu'ils ont pour les deux derniers le baptême de désir.

Alors quand idéologiquement, l'on disqualifie cette expression, en faisant des amalgames, avec le salut par exemple, l'on prouve certaines carences.
Il devient ensuite inutile, de faire une publier une somme de référence, qui ne sert au plus à prouver que l'on a une tête bien pleine, mais de toute évidence pas bien faite.

En fait ce que je ne comprends pas, c'est comment l'on puisse être catholique et faire porter de telles accusations sur le Magistère.
Autant scier la branche sur laquelle on est assise, ou bien être un fanatique qui se lance sur le dôme de Saint Pierre en Delta plane, en voulant le faire s'effondrer.

Par contre dénoncer la mauvaise interprétation, ou l'interprétation abusive qui est faite du Magistère, se poser des questions, je pense qu'en conscience l'on peut le faire ou l'on doit le faire, comme vous l'avez souligné, dans une réponse dernièrement et encore Ici.

Mais par contre, permettez-moi de ne pas être d'accord avec votre formulation, quand il s'agit du Magistère de l'Eglise:

Donc dans ce cas, porter des accusations pour inciter le Magistère à clarifier, c'est faire oeuvre d'Eglise, c'est même le devoir de tout catholique.

Au jugement dernier, ce n'est pas nous qui porterons des accusations, contre le Magistère, mais le Magistère, qui servira à notre accusation.
Car les promesses du Christ, ne sont pas des paroles en l'air.
Alors il est plus facile de se dire, que l'on ne comprend pas, et de prouver que l'on se trompe, que de prouver que le Magistère puisse enseigner l'erreur,
Nous sommes au 4ème Pape nous certifiant que le Concile appartient au Magistère.

Cordialement.