Je lis, et l'annote cet article de Paix liturgique, qui a ses raisons, mais pourquoi en faire un texte de base pour filer à la bataille ?



« « 
"fils spirituel de Mgr Noyer (Amiens) et de Mgr Gaillot" (peut-on lire sur certains sites internet) » »
--- >> Un site internet le dit... donc cela devient vrai, certifié vrai ?



« « les miracles rapportés dans les Evangiles pourraient être expliqués par le biais de la psychanalyse. « « 
--- >> Ben ! pourquoi pas ? Cela ne prouverait-il pas juste que la psy est capable de dire des choses non erronées ! N'en déplaise à ceux qui la jette aux orties, il est des psy qui ne voient pas tout faux... et sont (même) salvateurs pour bien des gens. Même une femme vicieuse peut être jolie, et plus : de la beauté du Diable, cela n'empêche qu'elle est vue comme belle, vous ne le nierez pas !




« « "Jean nous précise plusieurs fois que Jésus entretient des liens très forts avec Marthe, Marie et Lazare, même s'il n'est pas de leur famille. C'est Marie qui dans un geste qui ne manque pas d'affection et même de sensualité, "avait oint le Seigneur d'une huile parfumée et lui avait essuyé les pieds avec ses cheveux".
Jean souligne un peu loin, à nouveau, le lien d'amour entre ces personnes: "Jésus aimait Marthe et sa soeur et Lazare"
Jean révèle, dans la présentation des personnages au fur et à mesure du récit, qu'il existe un lien encore plus particulier entre les deux garçons, Jésus et Lazare.
Les soeurs de Lazare utilisèrent d'ailleurs ce fait comme premier argument pour toucher Jésus et le convaincre de venir: "Seigneur, celui que tu aimes est malade". Quand à Lazare, son sentiment à l'égard de Jésus est également très fort, puisque les deux soeurs n'hésitent pas à dire à Jésus, chacune de leur côté: "Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort" » »
--- >> Alors, toute amitié très forte et même si forte qu'elle est soutien de sa propre vie est suspecte ? St Benoît et sa sœur ont-ils eu le miracle de l'orage qui retint Scolastique à parler longtemps lors d'une dernière visite à son frère est-il peccamineux par preuve ?



« « 
Au fond, il n'y aurait rien d'étonnant à ce qu'il ait gardé de son adolescence une relation de type homosexuel avec Jésus. L'inconscient ne connaît pas la différence sexuelle. » »
--- >> Si, au milieu de la citation qui fait des citations et des niveaux de « «  fourrés partout, la phrase est du père Duigou, on a enfin une hérésie, une insulte, un manquement grave à l'Adoration de Dieu, être parfait par essence. A travers la connaissance que l'homosexualité est péché... Celui qui refuse cela doit d'abord comprendre que Dieu le dit, et que l'Église a charge de le codifier, de le valider, de l'expliquer. Qui nie ce dit, nie l'Eglise, sa mission et sa protection divine, donc Dieu qui est est l'Époux créateur.
Ouf, enfin une citation. A quelle page du livre ? Enfin une précision nécessaire pour protester.

« « on en vient a induire l'idée selon laquelle il y aurait eu, entre Jésus et Lazare, une... "aventure". « « 
--- >> Pas dit ! Une relation peut-être d'acte, de parole, de pensée... pas de quoi affirmer une « aventure » avec le sens pudique qu'on lui sait. Mal dit cet argument de l'article de Paix liturgique.



« « le Père Étienne Uberall, la réponse suivante: "Vraiment, en parcourant les extraits du livre du père Duigou (...), je ne vois pas ce qu'il y a de nouveau... Votre site laisse augurer d'une nouvelle ère d'obscurantisme, dont je croyais l'Eglise libérée à jamais. » »
--- >> et le défenseur du livre entre dans la faille... Elle était inutilement ouverte, non ?

« « Vos courriers à tous les niveaux de responsabilité de votre Église s'apparentent à la délation. Ce doit être une nouvelle vertu, mais je n'en trouve pas trace dans l'Évangile du Christ. » »

--- >> et le père Uberall en profite pour exagérer, généraliser, amalgamer tout le contenu des écrits de la personne qu'il contredit. Même tactique, dialogue de sourds maladroits, au moins sur cet échange là. Inefficace !


« « Mais revenons au Père Duigou. Interrogé à propos de l'élection du Benoît XVI, il déclare: "Ma crainte, c'est qu'on s'oriente vers une Église de combat, avec un retour au dogmatisme et au fondamentalisme, par besoin de se rassurer, et de rassurer ces chrétiens qui s'étaient sentis déstabilisés par les réformes de Vatican II (...) Le nouveau pape ne va pas se priver, par exemple, de souligner les normes liturgiques." » »
--- >> Même bourde se trouverait dans ce dit du Père Duigou, interviewé ; où et quand ses propos sont-ils reconnus comme vrais ? Pas de référence. S'ils sont vrais, il est lui aussi illogique ou ignorant des vrais contenus des textes. Le voir permet de décridibiliser son livre.





Livre paru en 2003.
Pourquoi le sortir maintenant ?
Qu'est-ce qui a motivé la publication de ce débat ?
Il est des choses qu'il faut recouvrir du manteau de Noé.
Sinon, c'est leur faire de la promotion...
Comme l'auteur des « liaisons dangereuses » qui aurait voulu dire les pratiques perverses, pour mieux les rendre détestables... et donc presque personne n'en justifie plus le fruit maintenant... On peut donner aussi les clefs des codes pour que les gens sachent ce que les voleurs savent ? Ou faire des listes de péchés sous couvert de les débusquer et donner des idées... St Paul disait de ne même pas en prononcer le nom... IL est peut-être mieux doué pour dire ce qu'il faut faire.


Oui, nous avons des pasteurs pourris.
Pas tous ! Nom de Dieu, qui nous aime et nous garde !
Ou alors vous avez le même jeu que « les cathos, tous des ennemis, des égoïstes, des hypocrites ! »
On aurait du écrire, pour détailler le « Tu ne sonderas ni les reins ni les coeurs » : tu ne pratiqueras pas l'amagalme ou le jeu de coincer ton prochain dans une petite case... IL y avait longtemps qu'on ne s'était plus accroché sur ce mot de « petite case » pour barricader ou définir autrui sur le forum !


Savoir et prier. Se taire quand on prie.
C'est mieux que jacasser et hurler.
Au moins, on n'écrit rien qui sera gauche ou contestable (ni en forme, ni en fond).
Chacun son champ et les vaches sont bien gardées.
Sinon, cela ressemble à lancer sa meute en curée dans la chasse des terres des autres.

Est-ce notre mission à chacun ?
La curée au curateur !
Et le prêche au prêcheur...
Comme je ne sais si ce mot se dit au féminin, je rentre dans mon clapier...

Et je retourne dans celui de grand'mère !
Glycéra