Pourquoi le rit de 1962 ? mais c'est tout simplement parce qu'il est le dernier rit en usage de la liturgie traditionnelle. Oui, le missel traditionnel a été réformé ; avec prudence, lentement, d'une manière "organique" dirait le cal Ratzinger. C'est une sorte d'aboutissement ; avant la rupture, comme vous le sous-entendez...Et je précise que cette réforme de 1962 est récente ! Ce missel n'ayant été réformé que quelques fois en plusieurs siècles...
Je vous passe le "pourri"...remplacez-le par insuffisant ou médiocre. mais l'ayant testé de près, je vous assure que pourtant....
Sur l'Eglise romaine, il est dit dans Vatican I : Dès lors, quiconque succède à Pierre en cette chaire reçoit, de par l'institution du Christ lui-même, la primauté de Pierre sur toute l'Église. " Ainsi demeure ce qu'ordonna la vérité, et le bienheureux Pierre, gardant toujours cette solidité de pierre qu'il a reçue, n'a pas laissé le gouvernail de l'Église (1). " Voilà pourquoi c'est vers l'Église romaine, " par suite de son origine supérieure " (2), qu'il a toujours été nécessaire que chaque Église, c'est-à-dire les fidèles de partout, se tournent, afin qu'ils ne fassent qu'un en ce Saint-Siège, d'où découlent sur tous " les droits de la vénérable communion " (3), comme des membres unis à la tête dans l'assemblage d'un seul corps.
Les rits orientaux sont donc légitimes par leur ancienneté ou la figure de leurs fondateurs, mais c'est bien d'abord vers l'Eglise romaine que doivent se tourner les fidèles de partout, il me semble. ces rits sont donc des exceptions et doivent le rester. Non ? |