Mgr. Planet est parfaitement dans son rôle et ses strictes attributions d'Ordinaire .

Le Pape dit ''Les prêtres de la FSSPX n'ont aucune mission canonique dans l'Eglise avant la fin des colloques doctrinaux'' .

Mgr. Planet ne propose aucune mission canonique (cure par exempe) aux prêtres FSSPX de son diocèse.


Il propose, unilatéralement, des facilités pratiques qui sur certains points mettraient fin dans son diocèse à la nécessité, exceptionnelle et qu'elle déplore sans cesse, où la Fraternité se trouve de devoir se passer de ce que justement seul l'Ordinaire peut concéder :

- de donner la juridiction nécessaire pour confesser validement, pour sortir de la situation anormale où l'Eglise doit suppléer à la déficience d'idoénité du ministre. Cela est de son seul ressort et nullement de ceui du Pape. C'est L'Ordinaire qui accorde cette juridiction, pas le Pape. Il en va ainsi pour chaque prêtre qui se trouve sur le territoire d'un Ordinaire et qui souhaite confesser, qu'il soit FSSPX ou non. Ce n'est nullement lié par ailleurs à la situation canonique générale de la Frat' .

- de conférer les confirmations (dans la forme extra du rit) , sacrement qui là aussi relève en propre de l'évêque du lieu, ou bien de ceux qui sont ''équiparés par le droit à l'Évêque diocésain''. En ce cas c'est lui qui agit et cela n'influe en rien non plus sur la situation générale de la Frat' . Un évêque qui confirme des enfants (et les enfants ne sont pas membres d'une quelconque Fraternité, que je sache ! ) ne donne de mission canonique à qui que ce soit ! La volonté du Pape là aussi n'est pas du tout en cause.

- de donner l'usage des églises de son diocèse aux prêtres de la Frat' . Permettre un usage d'un lieu n'est nullement donner mission canonique. Au reste il arrive ailleurs que la Frat' demande et obtienne ponctuellement l'usage de tel ou tel sanctuaire, jusqu'à Saint-Pierre de Rome même, parfois, il me semble ?

Sans compter qu'à Amiens c'est l'usage régulier d'une église qu'elle demande à l'Ordinaire !! Demande toute emplie de libéralisme, c'est bien ce que vous dites ? Ou bien dites vous que la Frat' fait bien de demander l'usage d'une église à l'évêque, mais aurait une attitude libérale si elle acceptait une église proposée par le même évêque ?!


Face à ces contradictions, vous avez en un sens raison : AUCUN accord pratique tant que tout n'est pas réglé à Rome. Qu'on ne propose RIEN à la Frat' , et qu'elle ne demande RIEN non plus. Ainsi tout sera au plus clair !