Cher ami, je vous réponds avec grand plaisir.

Condamner les prophètes de malheur n'est-ce pas en rupture avec la tradition de l'Eglise ?

En effet je ne crois pas que l'Eglise ait eu pour "tradition" de mettre en lumière ceux qui voyaient des catastrophes partout. Au contraire ! Les Saints savaient apercevoir Dieu même dans les abominations et les difficultés. Pensez donc à un Saint Laurent qui, en dépit des tortures qu'il subissait sur son "grill", se moquera de ses bourreaux. Pensez au Cantique de Daniel dit des "trois enfants", où ces malheureuses victimes des persécutions chanteront dans le feu où ils ont été jetés parce qu'ils ont foi dans le Seigneur.

Aussi Jean XXIII ne dit pas autre chose que cela. Plutôt que de s'appesantir sur ce qui nous accable, restons fidèles à Jésus Christ sans perdre espoir sur ses providentiels desseins.

Je ne crois pas, ou bien il faudra m'en montrer quelques exemples, que l'Eglise ait mis en avant des Saints qui annonçaient la fin des temps, les cataclysmes sans y mettre l'espoir en Dieu rédempteur.

Saint Maximilien Kolbe est un beau témoignage de l'espérance face à la persécution dont il était l'objet.

Quant à Jean XXIII, étant catholique, apostolique et Romain, je ne crois pas qu'il ait opéré quelque rupture dans le Magistère. La citation que vous faîtes ne relève pas du magistère et je serais bien curieux de savoir sur quoi elle se fonde pour en arrive à une telle conclusion... Penser que Dieu nous a abandonné, c'est ne plus avoir la foi...

J'ai du mal à saisir le sens des diverse sensibilités théologiques.

Il est intéressant de voir que l'Eglise, depuis qu'elle a été fondée par le Christ lui même, n'a cessé d'évoluer dans sa théologie pour préciser toujours d'avantage l'étendue de Son Mystère. Regardez par exemple les dogmes mariaux qui n'ont été que tardivement exprimés de façon solennelle pour certains. Pourtant du point de vue théologique, c'est au terme de débats parfois passionnés que nous parvenons au fil des siècles à préciser le contenu de la foi, sans la dénaturer ni même la travestir.

Par exemple un Saint Thomas d'Aquin était opposé à l'Immaculée Conception. Pourtant on verra que l'Eglise en fera un saint et que ses conceptions théologiques seront reprises pour partie. Cependant les réserves qu'il a exprimé pour ce dogme ont pu approfondir sa compréhension et écarter les risques d'erreur.

Aujourd'hui il en est de même avec par exemple l'approche historico-critique de la Bible ou encore des théologies nouvelles qui veulent mettre l'accent sur des nouvelles perspectives. Théologie de la libération, théologie de Karl Rahner, Cardinal de Lubac et j'en passe. Chacun à leur manière ils ont apporté une réflexion à de grandes problématiques sans pour autant que celle-ci devienne normative pour la foi des catholiques. Cependant on peut se féliciter que la liberté de pensée soit de mise, dans la mesure où le Magistère est là pour garantir aussi une certaine fidélité à la Tradition.

Quoiqu'il en soit je reste assez favorable à un vrai dialogue théologique avec les diverses sensibilités qui mettent l'accent sur d'autres angles de l'Eglise. C'est cela qui est passionnant aussi. Naturellement le théologien n'est pas un pasteur, ses débats ne sont pas forcément à mettre entre toutes les mains inexpérimentées qui pourraient retenir du propos qu'une partie du raisonnement sans tout tenir en tension.

Bref vous l'aurez compris, je ne suis pas là pour encourager quelque hétérodoxie. Au contraire, je dis qu'il est bon de confronter sans cesse le magistère aux problèmes nouveaux et de constater avec un providentiel bonheur que loin de l'affaiblir, ces questionnements n'ont cessé de le renforcer. Je ne prendrai qu'un exemple : la révolution théologique en terme de salut impliquée par la découverte des Amériques. Alors qu'on aurait pu craindre un effondrement de certaines conceptions, elles seront renouvelées et approfondies par les théologiens pour chaque fois les rendre plus actuelles avec la découverte du monde qui nous entoure.

J'espère avoir pu vous répondre. Je reste à votre disposition !

UDP