Ad 2. : Ils seront peut-être même en compagnie de leurs bourreaux ! L'Evangile n'a-t-il pas dit qu'il fallait aimer son ennemi, voire lui tendre l'autre joue ?

Ad 3. : on y verra sûrement, dans la foulée des grandes repentances qu'a pu faire l'Eglise catholique, des repentances publiques des autres religions.

Sinon, rien à dire sur vos réflexions ! Si ce n'est qu'il y manque le fameux : "le coeur de l'oecuménisme, c'est le dialogue, aller vers l'autre, etc", argument massue qui, au nom de la charité, de l'amour du prochain, devrait annihiler tout raisonnement et toute objectivité, et argument qui oublie un peu vite que même pour leurs propres organisateurs, les premiers Assise ne se plaçaient aucunement sur le plan surnaturel, mais sur un plan purement naturel.

Et du coup, ressort une question qui me tarrabuste depuis longtemps : où a-t-on vu explicitement ou implicitement exprimée la volonté évangélisatrice, la dimension vraiment oecuménique donc, d'Assise ? Si je ne m'abuse nulle part.

Et question subsidiaire, que posait déjà à juste titre Luc Perrin : quels ont été les fruits des 3 premiers Assise ?

Cordialement
Meneau