grégorien tel qu'on l'entend aujourd'hui...

Le problème pour les "bonnes" chorales grégoriennes, c'est la tradition musicale. Depuis la réforme de Solesme, la tradition, c'est cette fameuse réforme et ce que fait M. Peres, ce n'est, malheureusement, plus la tradition.

Et le chant liturgique doit se placer dans une tradition liturgique... Cette tradition s'est coupée, au moment de la réforme de Solesme, de ses racines en matière d'interprétation (mais aussi de ses excès). Mais on ne peut pas faire de l'archologisme liturgique en cherchant, au quotidien, à revenir à ces traditions musicales.

Évidement, le travail de M. Peres (ainsi que d'autres chercheurs) est d'ordre musical et, dans ce cadre, parfaitement légitime (et agréable à entendre). Mais on ne peut pas s'en servir comme d'un retour au source en sautant la période de cette réforme. On pourrait, là aussi, faire une réforme de la réforme pour retrouver certaines magnificences d'interprétation...

Quant aux gouts de chacun, c'est légitime ; mais il me semble qu'en matière de liturgie religieuse, c'est un débat qui n'a pas sa place. Le Grégorien est le chant de la liturgie catholique. Et toutes autres musiques n'est que fioriture qui participe à la beauté de la liturgie mais qui n'est pas le chant sacré de l'Église !