Je l'avais oublié.

Il a sa valeur, je l'admets volontiers.

Admettez cependant que

1-Le novice dominicain ne formule pas sa demande de postulant auprès d'un bénédictain. Et c'est tant mieux il pourrait avoir des incompréhensions réciproques.

2-Le NOM est présenté par la hiérarchie comme un rit ancien et non pas "concurrent" comme le sont les bénédictains envers les dominicains. Pour les évêques il s'agit d'un archaïsme qu'il ne faut pas traiter de la même manière que la liturgie maronites par exemple. Et je comprends parfaitement leur point de vue. Vous aussi sans doute. Il me semble que le "droit de citoyenneté " évoqué par le Cal Hoyos doit leur paraître une incongruïté. D'ailleurs le VOM était exclu des rits célébré à Rome en 2000.

3-Dans ces démarches liturgiques et leur refus par l'ordinaire, je crois déceler ce débat (de la supériorité )en arrière fond. Tout cela a été tellement passionnel dans le passé. N'avez vous pas le même sentiment que moi ? Il me semble que la position d'un NOMiste vis à vis du VOM comme Rémi est parfaitement marginale et dépassionnée. Cette position "à la Rémi" n'est pas du tout celle des évêques qui semblent plutôt se situer dans un rapport de force. Je me trompe ?