Et aussi bien est-ce ainsi que je parlais de lui dans mon premier message de ce fil, ''l'adversaire par excellence'' , que l'Ecriture (je vous assure que je la connais un peu aussi, si, si ! ) oppose au Paraclet !


Mais est-il accusateur au Tribunal du Christ, en quelque sorte un procureur qui ferait honnêtement son métier et pour lequel le Juge l'appelle en Son Tribunal, sinon cordialement mais au moins parce qu'Il aurait besoin de lui pour se faire une idée de nos crimes et mesurer nos péchés ? Curieux procureur avouez-le, vous qui devez en connaitre, condamné lui-même à perpétuité depuis que le monde est monde, et qui serait appelé, lui qui le premier a refusé l'autorité du Juge, à accuser devant lui les hommes qu'il veut voir non pas jugés mais perdus ? Et parmi eux des saints ? La Gloire de Dieu, qui plus manifestée avec une intensité toute particulière lors des Jugements souffrirait pareille horreur ? Saint Pierre, les saint Apôtres pour prendre des exemples marquants, montrés du doigt par le Démon au tribunal de Dieu ? Saint Josephe devant son Fils adoptif, accusé par Satan ?! Je ne puis l'envisager, et nulle part l'Eglise ne le fait.

Ou bien plutôt ne faut-il pas entendre qu'à l'inverse du Paraclet, l'Esprit-Saint qui est Dieu et qui défend nos âmes de tomber en tentation et dans le péché, bien loin d'être un procureur impartial dans l'autre vie le diable en vérité est dans celle-ci l'Adversaire de notre Salut qu'il veut empêcher par tous moyens, l'Accusateur qui met en lumière tout ce qu'il y a de plus sombre dans l'âme humaine vivant sous le régime du péché originel, souhaitant qu'elle s'y complaise et que Dieu s'en détourne, ou plutôt que l'âme, désespérée et accablée par ce qui la détourne de Dieu et que l'Accusateur en elle pointe de la griffe, renconce à toute possibilité de repentir, oublie que la Justice parfaite de Dieu est aussi Miséricorde (''il y a plus de joie au Ciel pour ... '' ) ?

Hypothèse je vous l'accorde, mais je crois plus vraissemblable que celle d'un Satan, Père du Mensonge, siégeant non loin du Christ Jésus pour accuser les hommes que Dieu a aimé jusqu'à livrer Son Fils, jusqu'à la Croix, précisément pour qu'ils fussent délivrés de l'emprise de ce même Satan.