...vu que vous ne pouvez plus répondre.

Je tenais simplement à préciser un seul point : je ne suis en aucun cas piédiste, et tiens certains éléments du concile Vatican II pour infaillible. Au passage, la non infaillibilité n'étais pas mon argument principal, vu qu'il réduisait juste votre thèse à probable ou possible, et non certaine, comme vous la présentez.

Le procès d'intention ne tiens plus. Le jeu de Tartuffe non plus.

Je reviens sur une de vos dernières phrases :

Votre interprétation est parfaitement déformée et réduit toute ma thèse à une petition de principe.

Mon interprétation n'a rien de de déformée. J'ai bien lu, de A à Z. Mais vous avez raison sur un point : mon analyse réduit bien toute votre thèse à une pétition de principe.