1) Ce qu'il faut bien voir, Aigle, c'est que le Mal ne peut agir s'il n' y a pas d'abord un terrain favorable. Ce terrain favorable peut-être constitué par la trahison, mais aussi par l'erreur, la naïveté etc ..., mais ce qui vous fait dire que vous ne voyez pas le rapport entre les naïfs et les haineux ... ;

2) Mettre Zemmour dans le même sac que BHL me paraît hasardeux. Ensuite beaucoup de juifs, défenseurs des Droits de l'Homme, et qui ont donc milité dans les années 70, 80, 90 pour l'immigration et notamment pour l'immigration musulmane dans notre pays, en sont finalement revenus quand ils ont enfin compris que cette immigration constituait un danger pour leur communauté, c'est tout. Enfin il faut bien voir que chez beaucoup d'entre eux, la défense des Droits de l'Homme ou l'universalisme n'est qu'un masque. C'est le masque que prend la défense exclusive de leur communauté en milieu "goy".

3) Que certains Maçons aient défendu l'Algérie française, parce que l'administration coloniale était pleine de Maçons, ne dit rien de ce que représente, dans l'Histoire avec un grand "H", l'utopie maçonnique, plus ou moins forte selon les obédiences ou les "Frères" eux-mêmes. En tout état de cause, vous ne pouvez pas juger du général par rapport au particulier. Moi je vous parle du coeur de l'idéologie du Grand-Orient par exemple ... ;

4) Contrairement à ce que vous pensez, la défense des droits des individus est la même chose que la défense des Droits de l'Homme de manière générale, puisque, l'individu est précisément l'homme abstrait et interchangeable des Droits de l'Homme et c'est bien de cette manière concrète, par la défense de droits des individus, que s'applique l'idéologie des Droits de l'Homme.

Comme le rappelait récemment Jean Madiran dans "Présent", il existe deux philosophies politiques :

"- d'une part celle pour qui la société est une collection d'individus, selon les Droits de l'Homme de 1789 et de 1948 ;

- d'autre part celle pour qui la société, selon la loi naturelle, est une hiérarchie de famille

(éditorial de "Présent" du vendredi 28 mai 2010).