j'aime mieux aussi qu'on se donne nos prénoms ! (Moi, en fait, c'est Jean-Baptiste, mais je suis flemmard).

Il n'y a rien de curieux à ce que j'associe ces trois écrivains : Foncine et Dalens sont très proches, et ont écrit au moins une quinzaine de livres en commun. Et Matzneff a préfacé Foncine, c'est aussi simple que ça.

Je ne me contente pas de juger Matzneff sur ses moeurs (ni sur sa prodigieuse arrogance, je me souviens d'un journaliste qui, voyant le mélange d'outrecuidance mystique et de médiocrité d'existence du personnage, l'avait surnommé "l'archange mou"). Je l'ai lu aussi, et en dépit de votre interdiction, je le considère comme un écrivaillon à trois sous. Si je devais le qualifier, je citerais un auteur moderne : "Un âne qui lit Kant est un âne kantien, mais c'est toujours un âne" (G. Matzneff).

Quant à l'amour de la jeunesse, je suppose que vous m'avez compris. Ce n'est pas la sympathie pour les jeunes âmes en formation qui le caractérise.


Moi aussi j'aime le style de Foncine, je croyais l'avoir dit assez bruyamment ! Et le livre que j'ai cité comme illustration, "la caverne aux épaves", se caractérise justement par l'ironie de son style.
Maintenant, moi aussi je peux faire de l'exégèse et vous prouver que Foncine est un horrible réactionnaire. Dans "les canards sauvages", il n'est de bon adulte qu'aristocrate retranché dans son château, et les lycéens agitateurs sont à l'évidence des trotskystes. Dans "la caverne aux épaves", le père jeune chef des gosses est un militaire en mission. Dans les enquêtes du chat-tigre, l'excellent M. Mercadier est juge d'instruction et le jeune Mik va à la Messe - sans compter le proprio de l'auberge des 3 guépards, encore un aristo.

Bilan : je n'ai jamais vu ces bouquins dans les bibliothèques des villes dortoirs (municipalités de gauche) où j'ai été élevé. Si vous croyez que la censure n'existe que chez les prêtres qui n'aiment pas Mahler...