Message intéressant.

Je ferais remaquer plusieurs choses:
On nous dit "ce livre se complait dans le gore" (cf passage sur la botanique)Il faudrait quand même voir à ne pas oublier que nous sommes dans l'univers de la magie et du fantasatique et que de ce point de vue là l'auteur fait appel à l'imaginaire populaire (bave de crapaud....)Ce qu'on oublie de dire c'est que la suite mentionne:que les élèves n'apprécient pas particulièrement cette leçon,et surtout que c'est un produit dangereux qui demande prudence et attention.

Ils mentionnent ensuite le "problème" des moldus. ce qu'il faut dire c'est qu'il y a es gens qui n'aiment pas les moldus et ceux qui les aiment. L'auteur de l'étude souligne justment que les Durseley refuse les pouvoirs d'Harry et qu'à ce titre ils peuvent le traiter moins que rien....belle mentalité.je ne savais pas que la charité chrétienne se manifestait de cette manière. Il s'agit pour le monde des sorciers non pas de mépriser mais de ne pas se faire remarquer....grosse nuance qui vient contredire cette interprétation abusive de mépris.


¨Poursuivons: le problème de l'Incarnation du Mal absolu...On répète que nous sommes face au mal absolu. Il n'allait pas venir avec des fleurs et des oiseaux, surtout pour quelqu'un qui avait été laissé pour mort dans les tomes précédents.Comme c'est l ereprésentant du mal, on fait une description qui doit nous en inspirer effroi et horreur. pourles paroles de la consécration, là je m'insurge: il ne faut quand même pas exagérer.



ceci pour reprendre les points les plus flagrants qui sont soulignés.


maintenant une analyse plus global:

Le problème que refuse de voir l'auteur de l'article c'est que nous ne SOMMES pas dans la réalité et qu'il n'y ait pas question de religion. On y présente le bien contre le mal, le Bien dans ce mondede magie étant la Magie Blanche (je l'appelle comm ça pour faie simple).Il ne s'agit pas de parler de catholicisme ou quoi que ce soit d'autres puisque le monde qui y est décrit est un monde de magie qui par définition n'est qu'imaginaire.
Nous sommes bien d'acord que la magie n'a rien à faire aevc le catholicisme mais l in ne sert à rien de les opposer puisque ils ne sont pas du tout dans la même sphère.
Petite précision: à l'heure actuelle, combien de romans où le héros est catholique. Il est évident que pour un héros dont l'histoire se déroule au Moyen Age, les comportements et références seront différentes.



Question finale: si je suis ce raisonnement, il faudrait condamner tous les jeux fantastiques, tous les auteurs parlant de magie. Il ne faut pas exagérer non plus. le fantastique est comme je l'ai déja dit un monde très hétérogène où le pire peut côtoyer le meilleur, mais les dangereux satanistes ne sont pas aussi nombreux que l'on voudrait le faire croire.
je vous invite à un peu plus de clairvoyance.

Avez vous seulement lu ce livre, lu des livres comme ceux de JRR TOLKIEN (dont je vous conseille la lecture avant d'aller voir le 1er volet de la trilogie qui sortira en décembre de cette année au cinéma)vu des revues comme Whie Dwarf consacées aus jeux de figurines fantastiques....
Je pense que lorsque l'environnement familial a permis de former une éducaion religieuse correcte et que les parents surveillent ce que font leurs enfants, il n'y a pas de raison de crier aux loups. Pour les autres je ferais simpleent remarquer que cela peut tout au moins les sortir de la télévision et du monceau d'horreur qu'ils ingurgitent quotidiennement et qu'il faut bien se dire que de toute façon ils ne seraient jamais tombés sur des livres type le Prince Eric.


Cordialement et ouvert aux questions ou débats