Ma question est alors : qu'en est-il du "libre-arbitre" ?
Saint Thomas envisage-t-il la possibilité d'un libre arbitre absolu?
Je sais que, pour Descartes, il est tout à fait concevable que nous puissions choisir délibérément le pire alors que nous connaissons le meilleur. Nous pouvons le faire, selon Descartes, ne serait ce que pour nous prouver à nous-mêmes notre liberté.