 | Oups, sorry ! |
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| Auteur : Tintin () |
| Sujet : Oups, sorry ! |
| Date : 2002-12-31 00:15:37 |
Effectivement, entre les deux, il y a bien sûr la position debout. Cfr. PGRM : [21] 43. Les fidèles se tiendront debout depuis le début du chant d´entrée, ou quand le prêtre se rend à l´autel, jusqu´à la prière d´ouverture (collecte) inclusivement; au chant de l´Alleluia avant l´Évangile; pendant la proclamation de l´Évangile; pendant la profession de foi et la prière universelle; et depuis l’invitatoire Prions ensemble avant la prière sur les offrandes jusqu´à la fin de la messe, excepté ce que l´on va dire. Ils seront assis pendant les lectures qui précèdent l´Évangile et le psaume responsorial; à l´homélie et pendant la préparation des dons pour l´offertoire; et, si on le juge bon, pendant qu´on observe un silence sacré après la communion. Ils s´agenouilleront pour la consécration, à moins que leur état de santé, l´exiguïté des lieux ou le grand nombre des assistants (quel rapport ? qdt) ou d´autres juste raisons ne s´y opposent. Ceux qui ne s’agenouillent pas pour la consécration feront une inclinaison profonde pendant que le prêtre fait la génuflexion après la consécration. Donc, effectivement, on se lève à l’invitatoire "Prions ensemble" avant la prière sur les offrandes. La "traduction" française est d'ailleurs une horrible trahison du texte original latin, je comprends qu'il ne vient à l'idée de personne de se lever avant le "évelons notre coeur" ( "Sursum Corda" ) : P: Pray, brethren, that our sacrifice P: Oràte, fratres, ut meum ac vestrum may be acceptable to God, sacrificium acceptàbile fit apud the almighty Father. Deum Patrem omnipotèntem. C: May the Lord C: Suscìpiat Dòminus sacrificium accept the sacrifice at your hands de mànibus tuis for the praise and glory ad laudem et glòriam nòminis sui, of his name, for our good, ad utilitàtem quoque nostram and the good of all his Church. totiùs que Ecclèsiae suae sanctae. Ce qui soi-disant donnerait en français : P : prions ensemble au moment d'accomplir le sacrifice de toute l'Eglise C : pour la gloire de Dieu et le salut du Monde.  |
