 | Un peu en retard .... |
 Imprimer |
| Auteur : PGM (216.162.67.xxx) |
| Sujet : Un peu en retard .... |
| Date : 2002-12-02 06:04:58 |
Vous avez cité ste-Catherine de Sienne, mon cher Athanasios, et sa prétendue défense de " ...l'adhesion de notre intelligence et la soumission de notre volonte a l'egard du Docteur infaillible". Mais si le Docteur est à ce point infaillible qu'il faille le suivre de toute la soumission de notre volonté, en tout s'en remettre à son jugement, comment ce fait-il que la sainte en question soit justement célèbre pour avoir tancé le pape, alors résident en Avignon, afin qu'il revienne s'installer à Rome ? N 'aurait-elle pas mieux fait de s'en remettre " de toute l'adhésion de son intelligence, de toute la soumission de sa volonté " au jugement du Docteur infaillible, qui mieux que quiconque, devait savoir où il devait résider ? Savez-vous que l'infaillibilité dépend de critères très précis, aux rang desquels on retrouve la non-contradiction avec les déclarations du magistère des papes précédents ? Et si vous pensez qu'un pape ne peut errer, lisez donc l'opinion du pape Agathon, lequel a mis au point un serment qui fut prononcé par tous ceux qui montèrent sur le trône de st-Pierre jusqu'au XIV e siècle (désolé pour ceux qui l'ont déjà lu, mais c'est un document capital pour se vacciner contre toute papolâtrie ) : Je fait le voeux de ne rien changé à la Tradition reçu, et rien à ce que j'aurai trouvé gardé avant moi par mes prédécesseurs qui ont plus à Dieu, de n'empiéter sur rien, de n'altérer rien, de ne permettre aucune innovation à cet égard; Au contraire : avec une affection chaleureuse comme il sied à un étudiant fidèle et à un successeur, je sauvegarderai avec révérence le bien qui m'a été transmis, de toutes mes forces et de tous mes efforts; De purifier tout ce qui est en contradiction avec l'ordre canonique, si tel survenait jamais; De garder les saints canons et les décrets de nos papes comme de divines ordonnances du Ciel, car je suis conscient de Celui à la place Duquel j'ai par la Grace Divine été placé, dont fort du soutient je possède le vicariat, étant sévèrement redevable devant le tribunal de Dieu de tout ce que je confesserai; Je jure devant Dieu Tout-Puissant et devant le Sauveur, Jésus-Christ, que je garderai tout ce qui a été révélé par le Christ et ses successeurs, et tout ce que les premiers conciles et mes prédecesseurs ont défini et déclaré. Je garderai sans rien sacrifier la discipline et le rit de l'Église. Je jetterai hors de l'Église quiconque osera aller à l'encontre de ce serment, que ce soit un autre ou moi-même. Si jamais j'agissais en quelque matière que ce soit en sens contraire, ou permettais jamais qu'on oeuvra à cet effet, Vous ne me montrerez aucune pitié au jour terrible de la Justice divine. Conséquemment, sans exclusion, Nous soumettons à la plus sévère excommunication quiconque - fut-ce Nous ou un autre - oserait entreprendre d'établir des nouveautés [ ... who would dare to undertake anything new in contradiction ...] en contradiction avec cette Tradition évangélique constituée, la pureté de la Foi orthodoxe et la religion chrétienne, ou chercherait par ses efforts à en changer quoi que ce soit, ou serait d'accord avec ceux qui se lanceraient dans une si blasphématoire aventure. Cité de Ferrara, C. A. et Woods, T. E. Jr : The great Façade, Vatican II and the regime of Novelty in the Roman Catholic Church, pp. 161-162 Libre à vous de ne pas vouloir le voir, mais ne serait-ce qu'en matière d'oecuménisme ou de relation avec les religions non-chrétiennes, pour ne mentionner que celles-là, le bien transmis par les prédécesseurs, il est allé quelque part. Ne pensez-vous pas, par exemple, que la récente déclaration de la conférence épiscopale américaine sur la non-nécessité de la conversion des juifs ( une "dangereuse nouveauté en contradiction avec la Tradition évangélique constituée" ) n'aurait pas mérité une petite mise au point de la part de Rome, histoire de s'assurer qu'on aura "altéré rien" ? In Christo, PGM |
