 | disjonction de la personne et de la conscience |
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| Auteur : sebastian |
| Sujet : disjonction de la personne et de la conscience |
| Date : 2002-11-14 14:23:07 |
"Comme Dieu, on ne sait rien de lui. Comme homme, on sait très bien ce qu'il sait: la même chose que nous, rien de plus, sinon "son humanité serait un leurre"." C'est peut-être un peu maladroit. En plus clair ça donne ceci : "La disjonction de la personne et de la conscience dans la croissance surnaturelle Recherches sur l’idée chrétienne de personne Résumé. — Il est normal de conjoindre l’idée de personne et celle de conscience au plan naturel de l’existence humaine comme au plan surnaturel de l’accomplissement dans la gloire. En revanche, selon la condition des hommes in via sous la loi de grâce, il semble qu’il faille les disjoindre, la conscience se trouvant en quelque manière subvertie par le don de la foi qui édifie la personnalité intégrale. L’option thomasienne en faveur de la vision bienheureuse du Christ nous indique la cause exemplaire de cette disjonction dans la coexistence mystérieuse en l’âme de Jésus, simul viator et comprehensor, de la vision de Dieu et des horreurs de la Passion. On en tire alors une conséquence dans l’ordre de la sociabilité ecclésiale, où l’intersubjectivité des consciences, sans jamais se périmer, devra s’augmenter d’une sorte d’inter-objectivité des personnes saintes, ce que la Tradition a nommé la communio sanctorum." Philippe Vallin Revue Thomiste, janvier-mars 2000 http://www.tradere.org/thomiste/2000.htm# |
