1) Je reconnais et me soumets au Magistère universel de l'Eglise catholique. Que Valérie P. ne parle pas "d'hérésies à propos de la contraception" ( message à Cassidy ), c'est de la calomnie. J'ai commencé mon message par rappeler la condamnation comme mal intrinsèque de la contraception, qui ne peut jamais être justifié, y compris comme un moindre mal.

2) J'ai aussi affirmé clairement, reprenant Jean-Paul II, que le préservatif ne peut pas être un moyen de prévention proposé pour lutter contre le sida. je renvoie à mon message, où je cite longuement les évêques des Philippines.

3) je cherche ensuite à répondre au cas suivant :

un gars vient me voir : " Bonsoir mon Père, comme tous les soirs, je vais avoir une relation sexuelle avec une prostituée, différente à chaque fois. Je refuse de changer de conduite, je m'en fous. Ou je n'y arrive pas. à force, je suis peut être contaminé. Je ne sais pas. Voilà, dans 10 min, j'y retourne. M'interdisez vous d'utiliser un préservatif ? "

1- L'objet positif de sa volonté n'est pas ici d'utiliser un moyen de contraception. C'est de forniquer, dans des conditions en plus très dangereuses pour sa santé et celle des autres. Mal très grave. On est tous d'accord.C'est le mal principal.

2- Puis-je TOLERER ( différent que de dire que c'est bien ) qu'il utilise un préservatif comme (faible) moyen de préserver la santé de l'autre, et éviter de rajouter à son péché celui du crime ? Je ne dis pas que c'est faire un bien que de mettre un préservatif dans ce cas, puisque ce moyen est un mal. Je dis que je peux peut-être tolérer ce mal, parce que de toute façon, dans sa situation ( relations sexuelles multiples et immorales avec risque de contamination, et incapacité ou non-volonté de s'en sortir ), le but premier et immédiat est de sauver la vie de la jeune fille qu'il va rencontrer dans 10 min. ( même s'il y a peu de chance vue l'efficacité du préservatif. )

Je n'en fais pas une règle.
Je ne relativise pas la loi de l'Eglise.
La chasteté reste le seul et unique chemin possible pour éviter le SIDA. C'est ce que je commence à dire à ce gars qui vient me voir. S'il refuse en connaissance et pleine conscience ce chemin, qu'est ce que je fais ????? Je lui dis : eh bien, tant pis, au moins, ne mets pas de préservatifs, cela te fera un péché mortel en moins ? ou j'essaie pour le cas présent de limiter la casse ? Sans légitimer ni le préservatif, qui reste un mal, ni la conduite du gars, qui est le premier mal dont découle le nécessaire moindre mal du préservatif.

Je ne suis pas certain de la réponse. Les avis divergent sur ce cas précis...
Je tente simplement de trouver une solution à un cas pratique, à la lumière du magistère.

Merci de ne pas tomber dans l'hystérie... en voyant de l'hérésie partout et accusant assez facilement d'infidélité à Rome ce qui essaient d'être précis et fins dans leurs jugements prudentiels. Surtout quand est réaffirmé comme postulat de départ l'entière soumission au Magistère. On cherche ici à voir comment l'appliquer dans des cas limites.

La pire insulte qu'on puisse me faire, c'est remettre en cause ma fidélité à Rome. J'ai assez souffert pour cela...

Alors calmons nous et gardons surtout beaucoup d'humilité face à ces questions qui concernent des vies souvent si blessées.

Bien fraternellement.

PS : je crois qu'il va falloir reprendre les débats liturgiques, c'était presque plus calme !