Rebonjour à Raoul,

Si l'Islam est une religion séculière, comparable, dans certains de ses aspects, pas nécessairement les plus violents, au communisme stalinien ou au nationalisme hitlérien, je peux concevoir qu'il puisse exister des personnes musulmanes modérées, mais l'Islam, en tant que tel, c'est-à-dire en tant que religion séculière, en tant que régime ou système, au sein duquel, dans le meilleur des cas, les distinctions entre le sens de la loi et le sens de la personne, entre le spirituel et le temporel, n'ont pas le même sens que dans le monde occidental, l'Islam, donc, peut-il être fondamentalement modéré ?

Cela ne fait pas de tout musulman un terroriste en puissance ou en acte, mais, par exemple, pourquoi existe-t-il un article intitulé : "connaissance des pays islamiques" à la fin de chacune des livraisons de la revue "L'Islam aujourd'hui" éditée par L'Organisation islamique pour l'Éducation, les Sciences et la Culture, en d'autres termes, par l'ISESCO ?

N'y a-t-il pas dans l'Islam une tendance structurelle, à tout le moins en faveur d'une logique d'emprise globale, pas nécessairement avant tout militaro-politique ou juridico-politique, mais alimentaire, vestimentaire, intellectuelle, comportementale ?

Ce ne sont là que quelques questions, n'étant pas spécialiste, je n'irai évidemment pas plus loin, mais je veux dire par là que je ne suis pas absolument persuadé que la notion de modération, de maîtrise de soi et de respect des autres, quelles que soient leurs croyances, soit présente dans l'Islam, qui me semble être une emprise globale.

Je suis demandeur et preneur de tout éclairage sur cette question qui est presque d'ordre "anthropologique" avant d'être d'ordre philosophique ou théologique.

Bonne fin d'après-midi.

Scrutator.