Si les âmes du purgatoire peuvent parfois communiquer avec les vivants, cela reste assez rare et cela ne prouve pas que le "mauvais riche" de la parabole soit en enfer. Je trouve beaucoup plus convaincant l'argument de fond selon lequel quelqu'un qui est en enfer ne va certainement pas intercéder avec amour pour ses frères qui sont encore sur terre. Au contraire, muré dans sa haine pour l'éternité, il souhaitera que le maximum d'âmes se perdent comme lui. Or l'ex "mauvais riche" n'est plus mauvais puisqu'il souhaite maintenant que ceux qu'il aime ne se perdent pas. Il souhaite leur éviter ses souffrances présentes. Il a admis que sa vie passée a été mauvaise et qu'il aurait dû se repentir plus tôt. Il a finalement une certaine parenté, dans son attitude, avec le bon larron.

Quant au fossé énorme, il exprime le fait que l'on ne peut pas sortir du purgatoire à son gré pour aller se promener : ce n'est qu'une fois la purification accomplie que l'on est admis en présence de Dieu (et d'Abraham). Et cette purification est une souffrance terrible, qui explique le désarroi du riche.