D'un côté, de fortes persécutions conduisant à un authentique martyre. Des prêtres et des fidèles déportés, si ce n'est massacrés. L'orthodoxie a payé un lourd tribut à l'instauration du communisme.Cela ne doit pas être oublié.

Mais, de l'autre, une compromission avérée, explicable non seulement par des défaillances personnelles, mais aussi par une certaine culture du compromis qui puise ses racines dans le césaro papisme byzantin. Le paradoxe est qu'en se soumettant à César, même athée, on fint par accepter l'inacceptable. Le réalisme n'est pas toujours chrétien. Et certainement pas celui-là. Peut-être faut-il voir dans certaines attitudes les conséquences d'une tradition de passivité. Evidemment, toute l'histoire de l'Orthodoxie atteste aussi quelques résistances.

Cela ne retire rien aux qualités de nos fères orthodoxes, à leur attachement à la liturgie. Puissent-ils éprouver la cohérence de la primauté romaine et ses conséquences bénéfiques !