Cher Professeur,

Mgr Hepworth, primat de la TAC, qui est un autre groupe, célèbre habituellement avec l'Anglican missal, ou English missal. Ce n'est pas un livre de la tradition anglicane. Il est né en même temps que l'Oxford Movement et c'est une traduction mot à mot du missel traditionnel en lanque élisabéthaine. Il est donc hautement catholique.

Pour ce qui est du rite de Sarum (Salisbury) il m'est très cher car c'est en gros un rite normand. Sa restitution m'intéresse au plus haut point mais il faut dire que ce n'est le souci que d'une poignée de liturgistes. Hautement catholique mais aucun avenir. Le rite de Sarum est en principe abrogé.

Pour ce qui est du Book of Common Prayer, celui de 1549 pas plus que celui de 1559 ne se sont imposés au point de générer une tradition. Le vrai livre de la liturgie anglicane, celui des tradis high church Prayer Book Society par exemple), c'est le BCP 1662. Il est très hérétique concernant la Sainte-Cène. Du reste c'est surtout sa partie Laudes et Vêpres que l'on a sauvegardée dans les cathédrales qui elle sont orthodoxes. Ce livre a forgé autour de lieu un incomparable patrimoine.

Tentative intéressante de Prayer Book en 1928, assez tourné vers la liturgie romaine mais restant anglican.

Après nous avons le ASB 1980 qui est en effet une nouvelle mouture du NOM, je pense plutôt mieux conçue grâce au recul qu'avaient les anglicans par rapport à la liturgie catholique. Pas plus intéressant que les livres de Paul VI. Pas vraiment de patrimoine propre.

Aujourd'hui ils utilisent le Common Worship qui comprend un nombre étonnant de variantes. Un peu les mêmes divagations que l'église catholique romaine.

La norme de l'Eglise Anglicane reste pourtant (officiellement) le 1662 BCP comme on pourrait penser qu'un jour la norme de l'Eglise catholique redeviendra le missel tel que codifié par Saint-Pie V. C'est un peu comme quand on dit que le chant officiel de l'Eglise catholique est le chant grégorien !