J’ai failli m’étrangler en découvrant le chiffre des ventes du disque de Jeanne Barbey. Je me réjouis du secours que la musique peut lui apporter. Là n’est pas la question. Mais je vous invite à comparer la promotion dont elle bénéficie, assez révélatrice du manque d'exigence et de sens critique chez les catholiques, et le traitement infligé aux géants du catholicisme… Bloy, acculé à la plus sinistre misère, Bernanos obligé de s’exiler au Brésil pour pouvoir faire vivre sa famille. Ou Frank-Duquesne que je considère aussi comme un géant… Je suis tombé hier sur une lettre de Claudel à Etienne Gilson… Elle date de 1950. Frank-Duquesne avait déjà publié « Cosmos et Gloire », « Réflexions sur Satan » et « Ce qui t’attend après ta mort », « Le Dieu vivant de la Bible », présenté par Claudel comme un «chef-d’œuvre». Claudel dans sa lettre sollicite l’aide de Gilson car Frank-Duquesne est confronté à une situation matérielle absolument tragique (à force de publier gratuitement en effet, on risque tôt ou tard d’être confronté à ce type de situation… Les catholiques ont tellement d’autres priorités) : « Albert Frank-Duquesne, écrivait-il , meurt littéralement de faim… Il a perdu son gagne-pain (rédaction de volumes pharmaceutiques) et il ne vit, lui et sa femme, que du secours du chômage (….) J’intercède donc auprès de vous pour ce malheureux homme que je considère tout de même comme quelqu’un de considérable. Il faut faire quelque chose pour lui ».
Les catholiques français n’ont rien fait, bien entendu. Il trouvera un soulagement provisoire grâce à l’emploi dans un ministère qu'il obtiendra grâce à l’un un de ses amis belges, emploi ne lui laissant malheureusement aucun loisir.

Ou encore Claudel sur Bloy : "Le silence et l'hostilité dont ont été entourés de grands livres comme "Le Désespéré" ou "Le Salut par les juifs", et bien d'autres, à côté du succès et de la réclame qu'on faisait à de douceâtre décoctions semi-chrétiennes, est une affreuse iniquité.