Sauf pour l'avent et le carême.
J'ai le souvenir de l'époque où l'organiste délaissait le grand orgue et où l'on n'utilisait que le petit orgue.
On avait le bon goût de ne pas remplacer le jeu de l'orgue à la procession d'entrée, à l'offertoire, après la consécration, à la communion et à la sortie par un motet ou un cantique, et donc on avait plusieurs silences chargés de signification.
Ces messes avaient une couleur très particulière, très liturgique, qui rendait l'arrivée de Noël et de Pâques très solennelles.
J'aime les silences des temps de pénitence, qui ne signifient pas pour autant absence de musique puisque le plain-chant demeure.