Le schismatique tombe dans l'hérésie, de part le fait même qu'il ne reconnait plus la primauté de Pierre, primauté dont la reconnaissance est une exigence de foi.

Du reste, sans préjuger du fait que Mgr Nourrichard soit hérétique formaliter, ce qui n'est pas mon job

Rien n'est votre Job alors, vous êtes un irresponsable de tout ! Quand Mgr Barbarin invita Simone Veil a prendre la parole dans une église lyonnaise, pourquoi n'y êtes-vous pas allé ? Après tout, vous devez faire confiance à celui qui est dépositaire dans son diocèse de l'autorité, sans vous poser de question, ce n'est pas votre Job.

Quand on a une cervelle c'est pour s'en servir, et ça c'est le Job de tout le monde.

Quand au Concile vous voulez un exemple :

Le terme de « collège » était déjà usité dans l’Eglise depuis de nombreux siècles, mais tous ceux qui l’employaient admettaient aussitôt qu’il s’agissait d’un collège d’une nature particulière.
En voulant appliquer le terme de collégialité aux relations qui unissent le Pape et les évêques, on appliquait une notion abstraite et générique à un collège particulier. On courait le danger de ne plus le considérer comme un collège ayant à sa tête une personne, un membre ayant sans le collège tout pouvoir. On tendait nécessairement à diminuer l’autonomie de ce pouvoir et à le rendre dépendant, dans son exercice, des autres membres.
Il était clair que c’était le but visé ; affirmer une collégialité permanente qui obligerait le pape à n’agir qu’entouré d’un sénat participant à son pouvoir d’une manière habituelle et permanente. C’était diminuer dans les faits l’exercice du pouvoir du Pape.
La doctrine de l’Eglise, au contraire, affirme que pour que le Collège soit apte à agir en collège avec le Pape, il doit être invité par le Pape à se réunir et à agir avec lui, ce qui n’a eu lieu en fait que dans les Conciles, actes rares.

La suite ici extrait d'un excellent livre que vous avez bien sûr lu attentivement.