Le hasard remplace Dieu pour Hawking

Hawking ne parle à aucun moment de hasard, simplement qu'il existe une nouvelle explication de certains phénomènes qui puisse s'expliquer sans qu'on n'ait besoin de faire intervenir Dieu directement.

Dieu par la providence agit au moyens des causes secondes. Ce que font les hommes quand ils font se genre d'affirmation c'est remplacer la cause première du phénomène, par une autre cause. Il y avait autrefois les dieux du tonnerre, des volcans, des océans qui agissaient en tant que causes premières sur un certain nombre de phénomènes qu'on expliquait par leur colère ou autre. Les découvertes ont fait disparaitre ces croyances et ces faux dieux en fournissant de nouvelles causes aux phénomènes.

Ici nous nous trouvons dans un cadre légèrement différent. La où on faisait intervenir Dieu directement, Hawking que la gravitation suffit. Sauf qu'en tant que Catholique, nous croyons que Dieu a tout créé y compris la gravitation et on ne fait finalement que repousser le problème d'un cran.

Il ne me semble pas absurde que la science puisse expliquer une immense quantité de phénomènes en ne faisant intervenir que des causes secondes et non pas Dieu directement. Et à chaque fois ça ne changera rien puisque la réponse à la question "Qui est à l'origine de cette cause seconde ?" sera indéfectiblement la même : la cause première, Dieu lui-même qui s'efface derrière toutes les causes secondes qu'il a créé dans sa toute puissance.