Tout d'abord, on peut s'interroger sur la valeur magistérielle d'une instruction publiée par un dicastère, avec l'approbation du pape certes, et consacrée à la pastorale (cf le titre) par rapport à un catéchisme officiel de l'Eglise catholique qui, lui, traite de doctrine, et publié en tant que tel ("Le Catéchisme de l'Eglise catholique, que j'ai approuvé et dont j'ordonne la publication en vertu de l'autorité apostolique, est un exposé de la foi de l'Eglise et de la doctrine catholique, attestées ou éclairées par l'Ecriture sainte, la tradition apostolique et le magistère ecclésiastique. Je le reconnais comme un instrument valable et autorise au service de la communion ecclésiale et comme une norme sûre pour l'enseignement de la foi.")

Mais au delà de cette question, force est de constater (et heureusement), que la pastorale préconisée dans cette instruction ne s'oppose pas à la doctrine enseignée par le CEC.

Les passages soulignés par jejomau sont du reste presque mis en valeur au niveau pastoral : le chrétien doit "aider les immigrés à s'insérer dans le tissu social et culturel du pays qui les reçoit, en acceptant les lois civiles" (n°60). Le moyen proposé est subtil, et a le mérite de recadrer aussi la mission d'un état. Mais le but reste bien celui-là, l'intégration.

Le n°64 met pour sa part l'accent sur la réciprocité... à travailler non ?

Bref, nonobstant cette instruction qui traite essentiellement de la pastorale à l'égard des migrants, i.e. de ce que doivent faire les chrétiens et les autorités et congrégations de l'Eglise catholique pour respecter les droits des immigrants, "les autorités politiques peuvent en vue du bien commun dont elles ont la charge subordonner l’exercice du droit d’immigration à diverses conditions juridiques, notamment au respect des devoirs de migrants à l’égard du pays d’adoption." Ceci pour les droits / devoirs de l'autorité politique, qui n'est quasiment jamais directement évoquée dans l'intruction. Et l'immigré, pour sa part a lui aussi des devoirs, que le CEC rappelle, et que l'instruction n'aborde pas (ce n'est pas son objet, encore une fois) : "l’immigré est tenu de respecter avec reconnaissance le patrimoine matériel et spirituel de son pays d’accueil, d’obéir à ses lois et de contribuer à ses charges"

L'intervention de Mgr Brincard, citée un peu plus haut dans ce fil, aurait presque le mérite de faire la synthèse entre les deux.

Cordialement
Meneau