Les expressions « les âmes sont sauvées », « les âmes se damnent » … reviennent très souvent sur ce forum au gré de telle ou telle doctrine enseignée par telle ou telle personnalité.

Je me pose la question de fond suivante : « Un enseignement doctrinal erroné peut-il par lui-même entraîner la damnation des âmes de ceux qui l’écoutent ? » Ou posée autrement : « si une personne, supposée damnée du fait de son accueil conscient de cet enseignement faux, n’en n’avait pas eu connaissance, ne se serait-elle pas damnée quand même par d’autres voies? »

La grâce ne supplée t-elle pas individuellement dans toutes les situations ? La liberté consciente d’accueillir ou de ne pas accueillir le mal n’est-elle pas ce qui détermine le salut ? Et non pas le fait qu’une doctrine fausse ou pas ait été enseignée ?

Si on continue, ne peut-on pas affirmer, par exemple, que :
- Luther (entre autres) n’a pas entraîné par lui-même des âmes à la damnation ?
- C’est d’abord pour que la gloire de Dieu soit la plus complète possible et non pas seulement pour le salut des âmes (sauf le salut de celui qui doit l’enseigner) que la vérité doit être enseignée ?

Qu’en pensez-vous ?

Ion