J'aimerais vous soumettre une question que je me suis posé au cours d'une discussion avec un amis de passage dans le grand est.

Nous parlions de l'avortement, et mon ami s'interrogeait sur ce qu'il ferait en cas de découverte suffisamment tôt d'un risque de trisomie 21.

Il était loin d'être insensible à certains arguments, et se posait vraiment des question sur ce qu'il fallait faire dans ces ca là ...

Le point bloquant était pour lui cette question : Quand peut-on considérer qu'un embryon devient un humain.

Pour lui, tant que le cerveau n'est pas formé, on ne peut p pas parler d’être humain, ce qui ne me semble pas faut dans le principe. Il me semble même que saint Thomas se posait la même question.
Cet ami me disait : ce qui distingue une fourmi d’un homme, c’est sa capacité à raisonner, et tant que le cerveau ne fonctionne pas, il n’est pas possible de raisonner (cette question se rapproche d’ailleurs de celle sur la mort cérébrale).

Ma question est donc celle-ci : au nom de quel principe l’Église a-t-elle pris position contre l’avortement ?

Est-ce que l’Église considère l’embryon comme un être humain, à part entière, des sa conception, ou est ce que l’Église considère l’embryon comme «potentiellement un être humain » car il ne s’agit que d’une question de temps ….
En gros, est ce que l’Église considère que l’embryon est un être humain dès sa conception ?