 | Bon... |
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| Auteur : Athanasios D. |
| Sujet : Bon... |
| Date : 2003-06-16 13:32:06 |
et ceci? : CEC 830: En elle subsiste la plénitude du Corps du Christ uni à sa Tête (cf. Ep 1, 22-23), ce qui implique qu?elle reçoive de lui " la plénitude des moyens de salut " (AG 6) qu'Il a voulus : confession de foi droite et complète, vie sacramentelle intégrale et ministère ordonné dans la succession apostolique. L'Église était, en ce sens fondamental, catholique au jour de la Pentecôte (cf. AG 4) et elle le sera toujours jusqu'au jour de la Parousie. A noter que la définition que vous rapportez, le CEC la paraphrase au n. 815 en abordant l'unicité de l'Eglise: 815 Quels sont ces liens de l?unité ? "  ar-dessus tout [c'est] la charité, qui est le lien de la perfection " (Col 3, 14). Mais l'unité de l'Église pérégrinante est assurée aussi par des liens visibles de communion : ? la profession d'une seule foi reçue des apôtres ; ? la célébration commune du culte divin, surtout des sacrements ; ? la succession apostolique par le sacrement de l'ordre, maintenant la concorde fraternelle de la famille de Dieu (cf. UR 2 ; LG 14 ; CIC, can. 205). Quant à la définition du pape, elle est très satisfaisante et ne fait pas de difficulté. J'ignorerai donc vos remarques sur Vatican II qui défie toute argumentation postérieure et qui repose sur des prémices que je n'accepte pas. Sachez en outre que le (long) chapitre consacré à l'Eglise explore les nombreux aspects qui la définisse (cf. n. 748 à 870) et que le CEC a la délicatesse de nous exposez en plus d'une phrase. Et si vous voulez absolument en avoir une qui soit brève et kérygmatique, nul doute que le futur compendium que prépare la Congrégation pour la Doctrine de la Foi vous satisfera. En attendant, contentez-vous de ceci: 866 L'Église est une : Elle a un seul Seigneur, elle confesse une seule foi, elle naît d'un seul Baptême, elle ne forme qu'un Corps, vivifié par un seul Esprit, en vue d'une unique espérance (cf. Ep 4, 3-5) au terme de laquelle seront surmontées toutes les divisions. 867 L'Église est sainte : Le Dieu très saint est son auteur ; le Christ, son Époux, s'est livré pour elle pour la sanctifier ; l'Esprit de sainteté la vivifie. Encore qu'elle comprenne des pécheurs, elle est " la sans-péché faite de pécheurs ". Dans les saints brille sa sainteté ; en Marie elle est déjà la toute sainte. 868 L'Église est catholique : Elle annonce la totalité de la foi ; elle porte en elle et administre la plénitude des moyens de salut ; elle est envoyée à tous les peuples ; elle s'adresse à tous les hommes ; elle embrasse tous les temps ; " elle est, de par sa nature même, missionnaire " (AG 2). 869 L'Église est apostolique : Elle est bâtie sur des assises durables : " les douze apôtres de l?Agneau " (Ap 21, 14) ; elle est indestructible (cf. Mt 16, 18) ; elle est infailliblement tenue dans la vérité : le Christ la gouverne par Pierre et les autres apôtres, présents en leurs successeurs, le Pape et le collège des évêques. Athanasios |
