Mon cher Justin,

je crains que vous ne soyez allé un peu vite en répondant à mes questions.

Finalement, si j'ai bien interprété votre réaction, poser la question de l'aménagement de la liturgie traditionnelle, c'est déjà apporter une réponse, c'est-à-dire franchir un cap que l'on ne saurait ne serait-ce qu'entrevoir.

Je vais tenter de justifier mes interrogations.

Tout autant que vous, j'ose le dire, je souhaite que le rite de St-Pie V retrouve la place qui était la sienne au coeur de nos paroisses.
Pour ma part, je l'ai dit, cette éventualité ne me parait pas un doux leurre.
Ou bien alors, il vaut mieux carrément tourner la page.

Ce retour au rite traditionnel s'opérera nécessairement de façon surnaturelle, cela me semble une évidence.
Il me semble malgré tout, que ces moyens surnaturels peuvent être accompagnés par l'Eglise de moyens pratiques, qui facilitent l'accessibilité de la liturgie aux catholiques aujourd'hui rompus au rite moderne dit de Paul VI.

Que l'on ne me fasse pas dire ce que je n'ai pas écrit.
Je ne pose pas la question de savoir si l'on ne pourrait pas envisager de modifier le Canon ou l'Offertoire, s'il ne serait pas envisageable de supprimer les prières au bas de l'autel ou quoi que ce soit. Non.
Ce que je pose comme question, c'est bien de savoir en quoi il serait dangereux pour le rite et pour sa validité, que l'on récite les prières du jour en langue vernaculaire, de même que l'on l'admet pour les les lectures et évangiles.
Il ne s'agit pas donc de faire de concession pour faire une concession, mais bien plutôt de permettre que les catholiques habitués au NOM mais désireux de découvrir le rite de St-Pie V puissent ne point se sentir trop désorientés.
J'ai plusieurs exemples autour de moi, et je suis sûr que chaque liseur en possède tout autant, de catholiques qui ont tenté une approche de la liturgie traditionnelle, mais qui s'y sont sentis perdus.
On me répondra, vous me répondrez peut-être, que tout cela découle d'un manque de Foi, finalement, et que c'était sans doute parce qu'ils n'avaient pas leur place ici, donc dans cette église, ce qui pourrait revenir à dire, si l'on suit la logique jusqu'au bout, qu'ils n'avaient pas leur place dans L'Eglise.
Est-ce si sûr ? Je pose la question.

Je repose donc la question : le retour à la liturgie traditionnelle des catholiques ne doit-il pas être accompagné de petites réformes, sans qu'il ne soit porté atteinte à l'esprit même du rite ?

Si mes propos ne vous semblent pas très clairs, n'hésitez pas à m'interroger plus avant.

Pour finir, je souhaite vous redire ici que ma réflexion n'est pas le fruit d'une digestion quelconque de documents émanant de la Commission Ecclesia Dei.

Je suis prêt à écouter toute remarque tendant à me prouver que l'usage de la langue vernaculaire pour les prières du jour est dangereux.

Xavier ARNAUD