TRADUCTION NON-OFFICIELLE - QUI VAUT CE QU'ELLE VAUT.
Catholic Herald - 1er mai 2003
Le pape se prépare à lever les restrictions à la Messe tridentine. Les évêques anglais demandent un rapport secret à la Latin Mass Society. Par Simon Caldwell
Selon des sources proches du Vatican, le pape pourrait bientôt accorder aux les prêtres catholiques du monde entier le droit de célébrer la Messe latine selon l'ancien rite, le dimanche et lors des fêtes, sans la permission de leurs évêques. Il semble que Jean Paul II soit prêt à accorder avant la fin de l'année un « indult universel » qui permettra à tous les prêtres de choisir librement entre la célébration la Messe dans le rite dit « Tridentin », utilisé jusqu'à 1962, avant les réformes disciplinaires du deuxième Conseil de Vatican et la Messe novus ordo utilisée après 1970. Cela signifiera qu'un prêtre qui veut célébrer des Messes de rite ancien ne devra plus solliciter un indult auprès d'Ecclesia Dei (une commission pontificale mise en place pour étudier les implications du schisme lefebvriste) après avoir obtenu une première permission de son évêque. L'indult pourrait être annoncé en tant qu'élément de la publication de prochaines notes juridiques sur Ecclesia de Eucharistia, la nouvelle encyclique sur l'Eucharistie, publiée le Jeudi Saint, dans laquelle le pape a confirmé l'enseignement traditionnel de l'Eglise sur la nature sacrificielle de la Messe. Il pourrait également être annoncé le 24 mai, à la Basilique Sainte Majeure à Rome, quand le Cardinal Dario Castrillon Hoyos, préfet de la Congrégation du Clergé et président d'Ecclesia Dei, deviendra le premier préfet cardinal à célébrer une Messe masse d'ancien rite dans une basilique romaine principale depuis 30 années. Organisé par Una Voce, un mouvement pour la Messe traditionnelle, l'événement est l'une des nombreuses indications de ce que Rome lève les restrictions à la célébration selon le vieux rite. Le mois dernier, le Saint Père, qui a célébré l'été passé une Messe tridentine, a publié un décret appelé Rescriptum ex Audientia, autorisant la célébration de la Messe selon le rite ancien dans la Basilique Saint Pierre de Rome, pour tout prêtre ayant un indult. Le Vatican a demandé également aux évêques écossais, avant leur visite 'ad limina' de mars, qui a lieu tous les cinq ans à Rome, d'indiquer quelles dispositions ils avaient prisഊpour la célébration de la Messe d'ancien rite dans leurs diocèses. Depuis la réunion, les évêques écossais ont intensifié leur disposition, qui sont passées de quatre par an seulement pour la totalité du pays, à au moins une fois par moi à Glasgow et à Edimbourg. Les mêmes demandes ont été faites dans un questionnaire aux évêques anglais et gallois, dont la prochaine visite 'ad limina' à Rome aura lieu en automne. Les évêques ont demandé à la Latin Mass Society (LMS), fondée pour favoriser la pratique de l'ancien rite, de leur soumettre un rapport sur la réponse à la demande de Messes tridentines, avant leur réunion du début de cette semaine à Londres, durant laquelle ils ont prévu de discuter du sujet. John Medlin, responsable du développement de LMS, a confirmé qu'un « document complet » avait été distribué aux évêques, mais il a refusé d'en révéler le contenu. Mais Francis Carey, trésorier de LMS, a indiqué: « nous approchons un point critique dans le processus replacer le rite et les sacrements traditionnels au centre de la vie de l'Eglise, une chose pour laquelle une génération des catholiques traditionnels a prié. J'attends avec intérêt les futurs mois, avec grande confiance. » En raison des efforts du LMS, la Messe d'ancien rite est célébrée avec une fréquence variable dans la plupart des diocèses du pays, surtout dans les archidiocèses de Westminster, de Southwark et de Birmingham et dans le diocèse de Hexham et de Newcastle. La LMS déclare agir selon les souhaits du Saint Père, qui a édité un motu proprio, Ecclesia Dei, en 1988, demandant aux évêques du monde entier d'être généreux dans leur réponse à la demande de rite ancien. Le pape a été affligé que l'Archevêque suisse Marcel Lefebvre, qui avait rejeté les réformes des années 60 comme « marxistes » et « néo-protestantes », ait encouru l'excommunication la même année, pour avoir ordonné quatre évêques contre les souhaits de Rome. Environ 400 prêtres ont suivi Lefebvre hors le la plaine communion ecclésiale, pour former la Fraternité Sainte Pie X. Le pape, qui a activement cherché l'unité de toute l'église pendant son pontificat, reste désireux pour guérir le schisme. « De tous les côtés, nous entendons dire que le pape voudrait régler cette matière avant sa mort », a dit l'évêque suisse Bernard Fellay, supérieur de la Fraternité Sacerdotale Sainte Pie X, dans une lettre aux sympathisants, en janvier. Mgr Fellay, sacré par Lefebvre et excommunié avec lui, a dit que Rome avait offert de lui donner un « administration apostolique personnelle », semblable à un diocèse, comme Rome l'a fait en 2002 avec l'Union Sacerdotale Saint Jean Marie Vianney, un groupe de traditionalistes schismatiquesഊCampos, au Brésil. Mais, a-t-il dit, « si l'on considère l'offre de Rome d'une administration apostolique juste par lui-même, elles est splendide, comme un plan d'architecte d'un beau manoir. Mais le vrai problème est un problème pratique de savoir sur quelles bases le manoir reposera. Sur les sables mouvants de Vatican II, ou sur la roche de la tradition, remontant aux apôtres ? » Dans une entrevue avec 'Il Giornale' vendredi passé, l'évêque a qualifié « Ecclesia de Eucharistia » de « signe positif ». Il a également dit qu’il y avait une chance de la réconciliation avec Rome mais demande que soit déclaré que l'ancien rite n'a jamais été abrogé et que le décret d'excommunication de Lefebvre et de ses partisans soit annulé, avant tout accord. Il a également dit : « Les négociations continuent, elle ne sont pas mortes. Elles avancent avec prudence, des deux côtés. Je n'envisage pas, pour le moment, la possibilité d'un accord immédiat. Nous avons besoin d'un processus lent. Mais nous avons confiance en Dieu, qui peut changer les plans des hommes. Nous croyons en l'Eglise, nous croyons en l'Esprit Saint, qui peut faire se produire ce qui n'est pas prévisible, aujourd'hui. » Le pape croit que l'ancien rite ne pose de menaces ni à l'unité de l'église ni aux réformes véritables du Concile de Vatican II. En effet, il a été près à au moins deux autres occasions d'accorder un indult universel : une fois en 1982 et une fois en 1986, mais il en a été dissuadé par des évêques influents, dans le second cas entre autres par le Cardinal Basil Hume, dont on a dit qu'il avait été irrité par les actions de certaines personnes défendant Messe d'ancien rite. Aujourd'hui, cependant, la LMS est désireuse de montrer son obéissance aux évêques locaux et au Saint Siège. L'année dernière, la LMS a suspendu le Dr Carol Byrne, son vice-président, en raison de son soutien public à la Fraternité Sainte Pie X. Le Pape a fait avancé sa cause en nommant à la Commission Ecclesia Dei des personnes qui partagent ses vues, parmi lesquelles le cardinal Joseph Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, devenu membre il y a deux ans. Le cardinal partage le souci de Pape, qui est que les abus du nouveau rite, énumérés dans la dernière encyclique, ont amené une dépréciation de l'Eucharistie, et la perte d'une partie de la crainte et du mystère de la masse. Un thème constant des deux a été la « réforme de la réforme », plutôt qu'une « restauration », et certains observateurs, au Vatican, disent qu'un usage plus large de la messe d'ancien rite fournirait une norme, en fonction de laquelle la nouvelle masse pourrait être considérée. « Personne ne pourrait nier la nature sacrificielle de la Messe », selon une source. |