 | Re : Une question |
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| Auteur : Nelly Achlaw |
| Sujet : Re : Une question |
| Date : 2003-02-09 14:49:40 |
Je ne sais pas si c'est là la question la plus importante. Ces articles, que l'on ne peut pas soupçonner de sympathie, donnent un aperçu fort intéressant sur cette personne. Cela commence comme les _disparus de St Agil_, et se finit par un suicide comme dans les -Faux Monnayeurs_. La différence, et elle est de taille, c'est le bourrage de crâne et le fanatisme. Je tiens moi-même un journal depuis plus de quinze ans, et je me suis demandé ce que j'avais écrit à cet âge. A seize ans, j'étais en terminale; je pensais donc au bac, j'avais des amis et des personnes que je détestais cordialement, j'écrivais du bien des uns et du mal des autres; et de temps en temps je faisais une petite introspection pour savoir où j'en étais, vers où j'allais, ce que je voulais. Je planifiais mes vacances (cette année-là, une belle randonnée dans les Vosges), je venais de renouer les liens avec un très vieil ami qui me faisait découvrir le scoutisme à la SUF (je ne suis pas du tout tombé dedans étant petit) ; je me bagarrais épistolairement avec un autre ami, protestant, homosexuel et de gauche, qui était le contraire de moi et contredisait ou critiquait tout ce que je disais. Et surtout, je venais de me faire mordre un peu tardivement par le virus du Signe de Piste, ce qui me poussait à lire tout ce que j'en trouvais, à rédiger des compte-rendus de lecture dans mon journal, et même à écrire une lettre de fan à Serge Dalens. Pourtant, nulle envie de casser du noir, ou de créer des sociétés orléanistes. La différence, c'est que ce Nicolas était dans un collège privé, aux Scouts d'Europe, à un âge ou il s'est fait influencer. Osons penser que s'il avait été à la communale et aux Scouts de France, tout ceci ne se serait pas passé pareillement. On peut s'amuser à faire le con en étant jeune, c'est assez normal, mais pas à faire n'importe quoi. Durant mes années en province, j'ai fréquenté le milieu AF. Un mois, pour être précis. Le tableau que j'en garde est très contrasté. En fait d'AF, c'était un repaire de skins, avec quelques jeunes gens de bonne famille qui, eux, n'étaient que royalistes. J'ai donc connu, moi aussi, les soirées "skin", très ressemblantes à ce que les auteurs de l'article décrivent - y compris le drapeau sudiste. Oserais-je dire que tout n'y était pas mauvais? Il y avait un fort sentiment de camaraderie. Même entre bourrins, ce n'est pas désagréable ; et rien de semblable n'a jamais existé, à ma connaissance, dans le milieu catho des villes de province. Les jeunes roycos de bonne famille traversaient sans se mouiller toutes ces festivités à poil ras; ils voyaient bien qu'il s'y trouvaient deux ou trois fêlés qui étaient capables du pire; et ils ne se commettaient ni à droite ni à gauche, si ce n'est dans quelques collages nocturnes. Le résultat de cette exaltation était prévisible : un policier agressé, et un peu plus tard un arabe flingué à bout portant dans un bar louche. J'avais entre-temps pris sur moi d'extraire les plus récupérables et de les emmener prendre le frais dans un monastère. C'était pendant le triduum ; on ne pouvait mieux tomber. L'un est aujourd'hui un officier bien rangé, un autre travaille dans l'immobilier. Ils ont eu tous deux la chance de ne tomber dans ce milieu (cathos rigides, bahut privé, AF) qu'à un âge où il existe des contrepoids; en particulier ce qu'ils voyaient à la fac tous les jours leur servait bien d'antidote! Rien de tout cela avec notre suicidé, qui semblait s'être pris dans sa bulle sans rien pour l'en sortir. Il est intéressant de noter qu'il passait aux yeux du monde pour un scout modèle ; mais remarquons que rien ne le sortait, non pas du scoutisme, mais de la culture qui règne dans certains troupes entre les garçons, et qui tient plus de l'auto-bourrage de crâne que du scoutisme authentique. Une des caractéristiques du scoutisme est en effet que la maîtrise, la hiérarchie en général d'une part, et les "troupes" de l'autre part, fonctionnent sur deux plans, et que les troupes font ce que bon leur semble sans que la maîtrise nen puisse rien. Donc "culture de gamins tradis" présevée dans ces cocottes-minutes que sont le bahut privé et la troupe scoute + culture de skins emballée dans les oripeaux de l'AF... on voit quel a été le résultat. Que peut-on en conclure? Qu'il ne faut pas jeter la pierre aux scouts ou aux bahuts privés. Eventuellement à l'AF, qui semble plus un fossile, ou une créature de Frankenstein artificiellement maintenue en vie alors qu'elle n'a plus aucune raison d'exister. Mais le vrai responsable, c'est cette culture souterraine qui circule dans ces milieux tout en étant distincte d'eux, et dont personne à ma connaissance n'a encore fait l'inventaire. On sent que Ternisien et Chambon soupçonnent le distingo mais qu'ils n'arrivent pas à formaliser cela - sans doute parce qu'ils sont trop extérieurs à ce milieu et ne le comprenennt pas parfaitement. C'est pourtant le véritable enjeu de ces affaires. Le scoutisme en tant que tel est inoffensif sur ce plan (il tend à ravager le cerveau, mais c'est une autre histoire) : on rêve de société meilleure, on a des principes, ce n'est pas mal du tout pour la jeunesse d'un pays. Le bahut privé favorise une mentalité de parvenu (surtout en province) : ce n'est pas mortel non plus. Mais certains idées qui survivent dans ces milieux comme des bernard-l'ermite frappant de pleine face des adolescents qui, vivant dans le petit disneyland des scouts ou du roi-très-catholique, ne peuvent leur opposer de refus et se font posséder par elles. Ce sont de ces idées, de leur courant souterrain, de leurs thèmes, qu'il faut faire l'histoire. Au travail messieurs! Nelly |
