 | Le pharisaïsme... |
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| Auteur : Athanasios D. |
| Sujet : Le pharisaïsme... |
| Date : 2002-11-08 17:30:33 |
Le pharisaïsme, ce n'est rien autre que ceci: surprendre un homme en train de reluquer une femme mariée, et se dire en soi-même : "il est damné". Il y en a qui vive les circonstances comme une véritable tragédie (je vous renvoie aux textes du catéchisme concernant les homosexuels) et semblent emprisonnés de contingences qui les dépassent et qui nécessitent des paliers de décompression pour remonter à la surface. "Elles (les circonstances) contribuent à aggraver ou à diminuer la bonté ou la malice morale des actes humains (par exemple le montant d’un vol). Elles peuvent aussi atténuer ou augmenter la responsabilité de l’agent (ainsi agir par crainte de la mort)." Vous le citez, et j'insistais précisément sur ce point qui, bien qu'il ne soit exprimé en peu de mot, est lourd de conséquences et peut modifier le jugement dans des proportions qui pourraient nous surprendre. Et sans pour autant rendre l'action bonne, je ne remet pas cela en cause!!! Trop facile de dire que l'usage du préservatif est un péché mortel qui damne, alors même qu'on ne connaît rien de la personne et des circonstances qui ont jalonné en amont comme en aval son acte (qui demeure répréhensible). L'accusé est présumé innocent jusqu'à son procès parce que le jugement n'est pas de notre ressort mais celui d'un Autre qui sonde les coeurs et les reins, ce dont nous sommes incapables. Il y a bien un enseignement général qui pointe du doigt l'acte à faire où à ne pas faire; ensuite, savoir si tel se damne ou se sauve absolument s'il le commet relève d'une présomption qui me donne personnellement le vertige. Nous nous tranquilisons quand les choses semblent ainsi à la portée de notre jugement, à tel point qu'on a l'impression de savoir les choses comme Dieu les sait (on blasphème sans cesse à projeter ainsi nos intentions sur celles de Dieu), mais on se fout le doigt dans l'oeil jusqu'au coude parce que ce serait vouloir se substituer à Dieu lui-même (consciemment ou non). Ca me rappelle un certain péché originel de triste mémoire ainsi qu'une parabole concernant un pharisien et un publicain. Athanasios -publicain (parfois) malgré lui |
